得其意。彼時年輕，且是不以為然。倒是也有意登門請教。
然，此人倒是個異類，宋仁宗嘉佑與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。
熙寧十年病卒，哲宗元佑中賜諡康節。
此時，且那堯夫先生此解，便偏偏撞入胸懷，倒是令那蔡京一個怪哉！
然細細想了去，卻也於現下饒是一個貼切。
倒不是現下官家願意荒於政務，且是群臣黨爭不息而令不可為也。
又聽得丙乙先生一句“失正爾”說的且是一個輕鬆，那份輕鬆，倒是讓人覺得此病可治。
然，後麵一句卻來一個“大道多岐”且是讓人回味悠長。
此語典出《列子·說符》，有言：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生”。
意思就是，大道有很多條，條條大路還都能到長安。
但是，你隻能選擇一條。如果條條路你都想走的話，估計你這一輩子都到不了長安了。
這句話本意是去提醒求學的人，因為到處用功而荒廢了年華。
這就好比那病急亂投醫的。但凡是個常見病，是個大點醫院都能治病，隻要相信你的主治大夫，踏踏實實的讓人給治。
你這今天西醫明天中醫的，動不動就質疑醫生不專業，醫院配套不合適，管理不行。一味的忙不迭的轉院玩，這病肯定是個治不好。
而且，除去病，人還有一個“命”字在裡麵。
不是去了醫院花了錢，那些個醫生就能保你個長命百歲。
然，於此時的蔡京心中，丙乙先生之言的前半句，指的便是當今朝堂。那後半句，卻是說給他蔡京聽的。
解決問題其實很簡單，用你最熟悉，最常用的辦法去做就行。
別去想太多，想太多那是瞎耽誤功夫。
那玩意兒不僅傷陽，還費命！真真的一個不好玩。
：雲詩的節康邵那如正
，天有上泉黃有下
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。年來百住許人人
，遍萬死過虛知還
。般一生曾不似都
，海巨須珠明識要
。山名必玉良求如
，事間世儘了能先
。間世出言方後然
