一旁的金人慢悠悠地開口道：“毫無疑問，天尊是古往今來【貪婪】天道唯一的至高者，祂也真正掌握了這條天道，但，祂雖然同樣是【奉獻】天道的至高者，但對這條天道的掌握並不完整。
“也正是因為【奉獻】有缺、【貪婪】有餘，祂體內的兩條天道並未達到真正的平衡，最終……天權旁落、不知所蹤。”
這個解釋聽起來還算合理，但就算知命碑給出了一個不合理的回答——甚至是“我忘了”這樣的搪塞，顧命也得乖乖認下。
然而這個回答並未徹底消解顧命的困惑，他心中暗自發問：“怎麼樣才算‘真正掌握’一條天道，修煉到天仙之境麼？天尊是先天神聖，這樣也不算真正掌握一條天道嗎？”
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一旁的金人並未開口。
顧命趕忙將目光移向了接下來的內容——
“第二變神通名曰【飛砂走石】：修此神通者，可以太倉靈炁化太倉靈土、沙、石，其純至甚；可以神台引動周身之土、沙、石，或其餘太倉靈炁盛盈之物。
“古語雲‘土爰稼檣’，太倉靈炁具生發之意，太倉靈土便具孕育之能，合【勤奮】天道【創生】之真，故此道神通所馭之首種靈炁為太倉，亦無怪也。
“雖靈氣遍在，其為萬物之本，然實乃道彰於外者，其內蘊淵深，非同形表之易窺也。”
這一段高屋建瓴的文字並不長，後麵則是神通的使用技巧和心得，顧命翻了翻便發現沒有作用，又重新翻回了第一頁，凝視著下方的這兩段話，陷入了深思中。
“靈氣是‘道’的外在表現，它的內蘊很深，遠沒有它的表象看起來那麼簡單易懂……”
他摸著下巴，心道：“天道足有二十條，靈氣卻隻有八種，早些就覺得這兩個數字既不協調、又顯得怪異，如今看來，靈氣也同樣有著更本質的屬性，這比物質層麵這種浮於表麵的觀點深得多……”
同時，直覺告訴顧命，每種靈氣或許都蘊含著多種意象，這才能支撐起二十條天道對它們的運用。
接下來是第三門神通——
。木草發催、穢淨邪破可亦光此，近難物凡，爐如熱灼身周，光火熱熾迸體通可亦；’火靈金熔‘為化，炁靈內體引導可，者通神此修：】光明火熾【曰名通神變三第“
。效之物萬焚可無，弱則水遇，之如弗亦能威，純之火靈宮絳若不質其，火靈為雖火此，】焰吐火浴【似不】光明火熾【然“
。妙之造創顯頗，物之屬金般諸造精可則，】心匠手巧【以佐，火之爐鍛為其以若，金堅熔易火靈金熔，之觀孤然，意之】生創【二一見可】光明【唯通神此，之觀相表“
。意之生新有，種蘊果瓜；化孕德土催，土對夏季。佳更果瓜為若，先為植生夏季以當，處之妙玄其有亦，丹化法之木草發催以欲“
。先為果瓜發催以；首為器諸鍛巧、金化鐵熔以當，通神此悟欲而因“
”……“
”……的悟感有很是他，化煉的丹道速加法方麼什用該及以，征特、處長的通神於對少至，啊得心有頗道修對實確主國位這……來看“：道索思巴下著摸命顧
