朱元璋按著各種情況去設想了一下，表示讚同：“要是王艮這些人真的做到了麵向尋常百姓用大白話講學，講學的內容也是這些，那確實，這個泰州學派必然是顛覆性的。”
這一點，他毫不懷疑。
畢竟他可是真的曾經隻是個尋常百姓過，而且還是最底層的百姓；他也曾經真的在民間摸爬滾打，知道許多民間的真實情況，市井街頭……
當然，元朝的情況和大明中後期的整體情況必然有所不同，決不能簡單等同代入，但是總也有一些事情、一些情況是長久不變的，即便換個朝廷也依舊會存在的。
而這部分不變的存在，那就足以支撐得起讓王艮等人成為顛覆性的存在了。
百姓們想不想要懂得更多的東西？
當然！
雖然被人看作是愚夫愚婦，雖然被那些人覺得根本不可能懂得了什麼聖人言論，但是百姓們是想要懂得更多的，是想要知道更多，了解更多，甚至學會更多。
他們中許多人一直都沒有學會。也沒有什麼了解，其實這玩意兒並沒有那麼難，，其中一個關鍵原因就是士紳群體拒絕向百姓們大量傳播知識，更不要提傳授知識了。
朱元璋自己就覺得，自己當年如果真的能碰上什麼人在對尋常百姓講述故事，推斷如果遇到了什麼樣的情況，如何才能解決，甚至更進一步，不僅傳播，更是傳授……
那麼，自己在後來的情況就非常難說了。
他還會在那個時候選擇走上這條路，或者說以自己過去的方式方法走上這條路嗎？
朱元璋仔細思量了一下，確定，非常難以保證。
不是自己會因為學習而喪失野心，而是這樣情況下，他要走的路都不能說還會如此了。
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以及。對待士紳這個群體的整體態度，很可能會有一些細微的差別。
但總體來說，朱元璋是非常清楚王艮這些人這麼做的殺傷力的。
對待這樣的人，怎麼可能不重點關注，不重點準備？
如果這樣的人宣揚的思想和朝廷，或者說士林主流完全一致的話，那對於這些人來說，倒也罷了，有王艮這麼做，還能讓百姓更加順從，更加聽話，更加穩穩當當逆來順受，予取予求……
但問題也就在這裡。
王艮他偏偏不是主流！他是異端！
他並不去宣揚什麼尋常百姓就要人命，要順順從從勉強過活，而是去宣揚其他的，甚至可以說是和這些說法完全相悖的內容。
百姓日用即道，而不是聖人專屬論——這雖然不能真的摧毀士紳的根本，但難道不是要把其中至少一部分人都釘在恥辱柱上嗎？
至於說其他的，什麼人人君子，什麼聖人不曾高，眾人不曾低，什麼庶人非下，王侯非高……
朱元璋並非各種經義的鑽研之人，但他本能地對此不如何喜歡，他直接能夠從中感受到這些內容對朝廷的震蕩和衝擊，能夠立刻意識到這些東西倘若廣為流傳，可能會對江山社稷產生的影響。
這些內容，沒有一個是利於統治的。
他怎麼可能喜歡的起來？
不論是王艮等人宣揚的內容，還是他們麵向普通百姓進行宣揚的這樣的方式和態度，都對大明沒有太多的好處！
所以，最好還是要杜絕這樣的情況再次出現。
一來，要讓朝廷這邊就更能夠吸引百姓；二是要迅速將王艮等人這種行為定性為個人行為，與官方無關，官方也不需要承擔這麼多，且這些也並非是官府需要做的事情，不論如何都與官府沒有多少關係，也絕對不會是要讓這麼多人過來的原因。
反正官府不需要承擔責任。
當然，如果能夠讓大部分普通百姓全都達成一個共識：這種人就是異端，是妖孽。
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