一些戍邊之人，還需要寫明膚色、身高等等。】
【當然，有時候關於自身的家產、子女姓名情況、父母姓名等情況，同樣要登記清楚。】
【在完成登記之後，就要進行下一個步驟了：對人口的控製。】
【首先，是隔上一段時間，對戶籍情況進行複核。複核的方法有兩種，可以由當地官員自行選擇：一是將百姓聚集到官府，統一核驗；二是官吏自行前往鄉下進行核驗。】
【其次，是嚴格限製人員的流動，畢竟，人口就等於稅收，怎麼能讓稅收隨便跑呢？】
【在這個思想的指導下，第一個措施就是提高百姓離開當地的難度：百姓需要獲得官府的蓋章文件，方可出行；第二個措施，就是圍堵脫籍的流民、或者視情況引入流民。】
【第三個措施，就是製定法律和相關懲處。】
【這又可以分為兩部分，首先是對脫籍者家屬的懲罰：若是一戶之中有人擅自脫籍流亡，那麼家長就需要服三年的苦役，並且罰以大量的罰金，罰金之高昂，有時候甚至會導致傾家蕩產；其個人財產全部充公。】
【但是這個懲罰也並非一成不變，在西漢中後期，懲罰力度不斷加大：家族中若是有人脫籍，那麼無論族人是否告發，都要受到處罰，脫籍的人要承擔的賦稅等，還要加倍轉移到家族身上。】
【另一方麵就是對任何藏匿或者接待了脫籍之人的人的懲處——是的，即使隻是接待一下脫籍之人，也要受到懲處。】
【說起來，作為開國皇帝的劉邦自己，就有一段流亡的日子，雖然當時他也不是純粹的平民百姓。但不得不說，這真是一個完美映照。】
對大部分朝代的百姓而言，離開家鄉，都不是一件容易的事情。
一方麵，自然就是官府對於人口流動的嚴格限製，大部分時候說是可以從官府那裡獲得許可，可是這相當不容易，還多半需要給點好處費；
另一方麵，交通不便，很多時候一旦出城出村，在城外的道路上就堪稱是遍布危機——野獸就不說了，更可怕的是不知道會從哪裡冒出來的人。
當然，還有一個問題在於，大家沒有地圖，沒有指南針，還不識字，根本就不認識路啊！
若是出去了，該往哪裡走？
會死的吧？
所以，果然還是老老實實呆在家鄉，才是最正確的選擇。
“所以，其實朝廷就算不製定這麼嚴格的要求，我們沒事兒也不會離開家鄉的。”有人抱怨道，當然，他想要抱怨的真正內容也不是這些，隻不過他現在隻敢這麼說罷了。
他真正想說的，是——他們這些老百姓，隻要還有一條活路，就根本不會自己脫籍，朝廷怎麼就不想一想這一點？他們那些高高在上的大人物，怎麼就不想一想自己的賦稅是不是太重了？！
但是他不敢說，至少不敢這麼直白地抱怨出來。
雖然如此，可旁邊有著同樣經曆的百姓當然也明白他的意思，便道：“所以西漢後期針對脫籍的懲罰才越來越嚴重啊。”
他們當然思考了，但是大人物們大約隻是覺得，是懲罰太輕了，所以才有人敢於脫籍。
以上是普通朝代的百姓的想法，而作為兩晉時期的百姓……
“朝廷登記戶口有什麼用？”我們現在說是百姓，不還是入了世家之中？朝廷對此有什麼反應嗎？有什麼政令嗎？
當然，朝廷也好，世家也罷，都不是好東西！
麵對這個東西的調侃或者嘲諷，劉邦麵色分毫不動。
這算什麼？這連他的臉皮最外層都沒有破開。
如果要展開對話，劉邦還可以非常坦然地表示：沒錯，就是這樣！正因為乃公早年的經曆，也因為乃公身邊這些人早年的經曆，乃公才非常確定，讓百姓們隨便流動、隨便脫籍，將會造成怎樣的後果。
乃公可是大漢的皇帝，是老劉家的祖宗了——對於一手打下來的江山，自然是要悉心維護。
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