靠著“周天子特派采風使”這個聽起來唬人的名頭，馬驥倒也混得不算太差——雖然大多數人還是覺得他言行怪異，但本著“多一事不如少一事”的心態，偶爾會有人給他口飯吃，或者跟他聊幾句當地的小調。他的木片攢了好幾塊，每塊上麵都畫滿了鬼畫符：有記錄婦人納鞋底時唱的《芣苢》片段，畫了個女人坐在凳子上，手裡拿著針線，旁邊畫了片芣苢草；有記錄孩童玩鬨時念的童謠，畫了幾個小孩手拉手，嘴裡畫了個氣泡，寫著“拍手歌”；還有記錄農夫耕地時喊的號子，畫了頭牛拉著犁，農夫在後麵扶著，嘴裡喊著“嘿呦”。雖然他自己過後再看，也未必能認全每一幅畫對應的歌詞，但還是寶貝似的收在懷裡，用一塊破布包著，生怕弄丟了。
這一日，他沿著一條叫“溱水”的河流行走。河水清澈得能看見水底的鵝卵石，陽光灑在水麵上，波光粼粼的，像撒了一把碎金子，偶爾有小魚從水裡躍出來，“撲通”一聲又鑽回去，濺起一圈圈漣漪，好看得很。兩岸的蘆葦長得比人還高，綠油油的，風一吹，“沙沙”作響，帶著水汽的清涼撲麵而來，把身上的熱氣都驅散了，連帶著心裡的煩躁都少了些。
馬驥走得有些累了，坐在河邊的樹蔭下歇腳，背靠在樹乾上，眯著眼睛曬太陽，暖洋洋的，舒服得差點睡著。剛閉上眼睛沒一會兒，就聽到一陣歌聲順著風飄過來，清清爽爽的，像泉水流過石頭，一下子撞進了他的耳朵裡：
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”
歌聲來自河對岸，馬驥趕緊睜開眼，探頭往對麵看——幾個穿著粗布衣裙的姑娘，正蹲在河邊浣紗，手裡拿著木槌，輕輕捶打著泡在水裡的麻布，水花濺在她們的裙擺上，打濕了衣角，她們卻不在意，嘴裡還沒閒著，你一句我一句地唱著，聲音軟乎乎的，像。不遠處的田埂上，幾個青年男子正扛著鋤頭乾活，聽到姑娘們的歌聲，也放下鋤頭，跟著唱了起來，雖然調子有點不一樣，比姑娘們的沉厚些，但歌詞能對上，像是在對歌，你唱一句“窈窕淑女”，我接一句“寤寐求之”，逗得姑娘們笑個不停，手裡的木槌都停了。
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“這是……《關雎》？”馬驥一下子坐直了身子，眼睛亮了——這歌他太熟了！上學時語文老師要求背誦全文，他當時還吐槽“古人談戀愛真麻煩，唱個歌都要繞半天，直接表白不行嗎”，沒想到現在居然能聽到現場版的對唱！而且還是最原始的民間唱法，沒有伴奏，隻有人聲，卻比課本上的文字更鮮活，調子婉轉，帶著股子初戀時的羞澀和真誠，聽得人心裡軟軟的，連帶著周圍的蘆葦都好像更綠了。
他瞬間文藝青年附體，找了塊乾淨的石頭坐下，閉上眼睛，跟著歌聲的節奏輕輕晃著頭，手指在膝蓋上打著拍子，心裡還不忘給自己加戲：“妙啊！此曲隻應天上有，人間哪得幾回聞！這‘關關雎鳩’唱的是自然，‘窈窕淑女’說的是人心，人與自然合為一體，這才是真正的‘風雅’！難怪孔子會說‘樂而不淫，哀而不傷’——不過，孔子這時候出生了沒？要是出生了，會不會也來這河邊聽姑娘小夥對唱？說不定還會跟著唱兩句呢！”
他正沉浸在這“高雅”的藝術氛圍裡，肚子卻非常不爭氣地、極其響亮地“咕咕咕”叫了起來，像在抗議他隻注重精神食糧，忽略了生理需求。那叫聲在安靜的河邊格外明顯，連河對岸的姑娘們都聽到了，有個梳著雙丫髻的姑娘抬起頭往這邊看，看到馬驥蹲在樹下，還對著他笑了笑，露出兩顆小虎牙，逗得其他姑娘也跟著看過來，小聲議論著什麼，聲音軟軟的，聽不真切。
馬驥的臉一下子紅了，趕緊捂住肚子，想把那尷尬的聲音壓下去，可肚子像是跟他作對似的，又叫了一聲，比剛才還響。他恨不得找個地縫鑽進去，隻能低著頭，假裝看地上的螞蟻，心裡嘀咕：“關鍵時刻掉鏈子，早不叫晚不叫，偏偏這時候叫，丟死人了！”
可就在這時，一陣霸道又誘人的烤魚香味，從不遠處下遊的河邊飄了過來，強勢地鑽進了他的鼻孔——那香味混著木炭的煙火氣，還有魚皮烤焦的油脂香，勾得他喉結不自覺地滾動了一下，剛才那點文藝情懷，瞬間被這實打實的食欲衝得一乾二淨。
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