就在顧昭為繼承人的難題而陷入深沉思慮之時，一份來自他長子的、特殊的“禮物”，已經被送抵了南京。這份“禮物”不僅在某種程度上驗證了顧承宇那充滿理想主義的開拓精神，更成為了顧昭向全世界展示其“新殖民主義”構想的第一個完美舞台。
昭武元年的初秋，南京城內那些早已習慣了紅毛綠眼的西洋商人與使節的市民們，被一支奇特的隊伍吸引了全部的目光。
這支隊伍的人數並不多，隻有寥寥十幾人，但他們帶來的視覺衝擊力，遠超任何一支國家的使團。他們身材高大，皮膚呈現出健康的古銅色，臉上塗抹著象征著山川與猛獸的鮮豔油彩。他們的頭上裝飾著絢爛的鷹羽，脖子上掛著獸牙與寶石串成的項鏈，身上則披著鞣製過的、帶著原始氣息的獸皮。
他們，是來自遙遠的美洲新大陸的客人，是一個名為“米沃克”的印第安部落的代表團。
為首的，是他們的酋長，一個名叫“飛鷹”的中年男人。他的眼神如他頭頂的鷹羽般銳利，步伐沉穩，每一步都仿佛在丈量著腳下這片陌生的、由堅硬青石板鋪就的大地。他的部落，是在加利福尼亞地區頗具影響力的一個強大族群，也是第一批與顧承宇的探險隊發生衝突，並最終選擇接受“和平”的部落。
當時，在經曆了短暫而血腥的衝突，親眼見證了那種能噴吐雷霆與火焰的“黑色長矛”（遂發槍）將部落最勇猛的戰士輕易撕碎之後，“飛鷹”陷入了深深的恐懼。但接踵而來的，並非他想象中的屠殺與奴役，而是來自那些“東方神人”的禮物——光潔如水的鏡子，溫暖柔軟的棉布，以及最讓他感到震撼的、能夠輕易劈開堅硬木材、翻動沉重土地的鋼鐵農具。
在恐懼與誘惑的交織下，他最終選擇接受了那個年輕的東方將領——顧承宇的邀請，帶著他最勇敢的戰士與最聰慧的薩滿，登上那能自行移動的鋼鐵巨獸，橫跨無儘的大海，前來親眼看一看這個被描述為“人間神國”的東方天朝。
此刻，當他們跟隨著共和國禮賓司的官員，穿過寬闊的街道，走向那座宏偉如山巒般的議會大廈時，他們心中的每一絲驕傲，都在被眼前所見的一切，無情地碾碎。
街道兩旁，是高達數層的、由磚石與玻璃構成的雄偉建築，其堅固與宏偉遠超他們部落中用木石搭建的任何神廟。道路上，有不需要馬拉就能自行奔跑的“鋼鐵怪獸”（蒸汽卡車），發出震耳欲聾的轟鳴。而最讓他們感到不可思議的，是這裡的每一個人，無論男女老幼，衣著都如此整潔，臉上都帶著一種他們從未見過的、名為“自信”與“希望”的神采。
這是一場精心策劃的“文化之旅”，或者說，一場旨在徹底摧毀一個原始文明所有反抗意誌的“精神征服”。
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在顧昭的親自安排下，“飛鷹”酋長一行人，乘坐著新開通的“京滬鐵路”專列，進行了一場為期十天的“共和國深度遊”。
旅途的第一站，是天津的工業區。當“飛鷹”酋長站在巨大的煉鋼高爐前，感受著那撲麵而來的、仿佛能融化靈魂的灼熱，看著那奔流如岩漿般的鐵水，被澆灌成一根根整齊的鐵軌與炮管時，他和他身後的戰士們，都不由自主地跪倒在地，向著這人力所創造的“神跡”頂禮膜拜。而在旁邊的紡織廠裡，當他們看到數千台巨大的紡織機在蒸汽的驅動下，如同有生命的怪物般日夜轟鳴，將潔白的棉花“吃”進去，再“吐”出成千上萬匹精美的布匹時，他們終於明白了，為什麼那些東方人帶來的布，會比他們部落裡最巧手的女人耗費一年時間織出的獸皮毯，還要溫暖和柔軟。
旅途的第二站，是西山書院。在這裡，“飛鷹”看到了另一番讓他無法理解的景象。成千上萬的孩子，不僅僅是男孩，甚至還有大量的女孩，都坐在寬敞明亮的教室裡，用一種神奇的“黑炭棒”（鉛筆），在白色的紙張上，學習著記錄語言的符號。他無法理解，為什麼一個部落需要如此多的“書寫者”，這在他們看來，是隻有最智慧的薩滿才能掌握的神聖技能。接待他們的書院先生告訴他，在共和國，讓每一個孩子識字，是護國主定下的、比任何法律都更重要的“國策”。
旅途的最後一站，是京郊的中央軍團大營。“飛鷹”酋長看到了他一生中見過最不可思議的軍隊。士兵們住在比他自己的帳篷還要乾淨整潔的營房裡，他們吃的食物，甚至比他部落裡節日時的盛宴還要豐盛。而在靶場上，當他看到一千名士兵同時舉槍，在一聲號令下，射出的子彈如同一場鋼鐵的風暴，將五百步外的靶子儘數撕成碎片時，他和他那幾位最勇敢的戰士，心中最後的一絲僥-幸與反抗的念頭，也如同那些靶子一樣，被徹底撕碎了。
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