“微末伎倆？”劉駿冷笑：“汝不懂科學，不通醫理，不明病源，卻自稱能通天道，本國公倒要問問，汝所通之天道，通的是個什麼道！”
這話相當於直接開口罵對方不學無術，是個隻會動嘴皮子的騙子。
氣氛立即微妙起來。
劉駿與於吉相對而立，相互凝視著對方。
江風獵獵，卷動兩人的衣袍。
壇下數萬道目光聚焦於九丈高台。
片刻後，於吉才不慌不忙，撫須開口。
他的聲音借助江風與壇體結構，竟傳得極遠，清晰落入大部分人耳中：
“劉國公，你口口聲聲科學、醫理，然則《道德》有雲：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’
天地運行自有其序，陰陽平衡自有其理。
瘟疫盛行，必是陰陽失序、人事不修所致。
汝所謂‘病毒’，無非穢氣所凝；汝所謂‘免疫’，不過正氣暫勝。此皆小道，未窺天道根本。
貧道齋戒祈禳，溝通天地，調和陰陽，方是治本之策。若非貧道與諸弟子日夜祝禱，感動上蒼，單憑汝那些‘隔離’‘牛痘’的微末伎倆，豈能阻遏天威？
此非貧道之功，乃是天道好生，假汝之手施恩罷了！”
他語速平緩，卻自有一股不容置疑的篤定，將劉駿的抗疫成果輕巧地歸入“天道慈悲”的框架之下，自己則穩坐“溝通天人”的至高位置。
壇下許多信徒聞言，眼神重新變得熱切，紛紛點頭。
劉駿聽罷，卻不怒反笑：“好一個‘假手施恩’！天師真是好算計。
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按你所言，功勞是上蒼的，而你是上蒼的代言人；
若有罪過，便是‘妖星作祟’或‘人事不修’，與你無關。裡外道理都讓你占儘了。”
他向前一步，目光如電，掃過壇下百姓，
“那我問諸位鄉親——丹陽疫情初起時，於天師及其高足在何處？是在疫區救治病患，還是在各處設壇收取供奉、售賣‘神水’？”
人群中一陣騷動，不少從丹陽逃難或聽聞詳情的百姓低聲議論起來。
“是啊，那時候天師好像在開壇收錢……”
“神水一碗要五十錢呢！”
於吉正要張嘴，劉駿卻不給他插話的機會，繼續高聲道：
“我再來問你，你口口聲聲陰陽天道，可能說出此次瘟疫的源頭何在？傳播途徑如何？為何接觸病患衣物、器具者易染？為何孩童病亡率更高？
你的‘調和陰陽’，可能拿出具體步驟、量化標準？可能保證在另一個郡縣，用同樣的‘祝禱’，達到同樣的‘阻遏天威’之效？”
他每問一句，語氣便加重一分，問題直指要害——於吉那套模糊、不可驗證的理論，在具體、可重複的事實麵前，顯得蒼白無力。
於吉麵色微沉，拂塵一擺：“天道幽微，豈是凡夫俗子所能儘窺？心誠則靈，法不可執著於形跡……”
“哈哈！”劉駿大笑打斷，“好一個‘不可執著形跡’！救活人是‘天道假手’，救不活便是‘心不誠’或‘命該如此’。
這等永遠立於不敗之地的說辭，與江湖騙子何異？
我的科學之道，每一步皆有跡可循，有法可驗，有效可察。
牛痘接種之法，今日能救丹陽，明日便能救吳郡、救天下！
此乃普惠萬民、可傳後世之實學，非汝等裝神弄鬼、故弄玄虛的‘心誠則靈’可比！”
之後兩人唇槍舌劍，引經據典，互相駁斥。
於吉牢牢守住“天道至高”、“凡智難測”的防線，用宏大而模糊的概念應對；
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