不知你當初是如何想到用那……豬胰此等之物來製作的？” 言語間略帶一絲戲謔，暗示此物出身“不雅”。
林閒聞言，從容答道：“老先生此問，又回到方才詠梅之論了。豬胰雖賤，然能去汙潤膚是其本性。正如梅子雖酸，卻能生津止渴。物儘其用，方是道理。若隻因其出身卑微便棄之不用，猶如因梅酸而斫梅樹，豈非愚行？”
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他抿了一口茶，繼續悠然道：“這製作香皂，不過是順應物性，稍加引導，化俗為雅，點賤為貴罷了。說到底與聖人教化萬民，使其遷善遠惡，道理是相通的。”
他這一番話，又將香皂與剛才詠梅的哲理聯係起來，由物及人上升到教化治國的高度，聽得周知縣再次撫掌稱妙：“妙喻！通曉萬物之性，方能格物致知，先生已得其中三昧矣！”
那位鄉紳被駁得啞口無言，訕訕坐下。
經此一番，再無人敢就香皂的“出身”問題挑釁，反而都覺得林閒見解高超，心胸開闊。
宴會散時，周知縣親自將林閒送至暖閣門口，一口一個“閒先生”，可謂是態度親切，與對林耀祖的冷淡形成鮮明對比。
林耀祖跟在後麵，看著林閒與知縣大人談笑風生的背影，感覺自己像個徹頭徹尾的笑話。
回到家中，林耀祖將夜宴經過添油加醋告知林富貴。
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