,皇權鼎盛,可消弭一股勢力,便要扶植另一股勢力,魏晉門閥士族由此而生。琅琊王氏、太原王氏、博陵崔氏、清河崔氏,個個兼並土地、隱匿人口,蓄養私兵,財富勢力堪比皇室,帝王施政都要看他們臉色,與世家共治天下。
那是儒家的鼎盛之時,卻也是夫子口中的末法時代。隨之而來的是數百年兵戈戰火,五胡亂華,皇權更迭,世家大族談玄論道、腐朽墮落,底層百姓被壓榨至絕境,亂軍四起,殺伐不休。也正是那時,佛教東傳,遍地佛寺,南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。若不是後來三武一宗滅佛,遏製了佛寺兼並土地、隱匿人口之勢,隋文帝時,華夏隻怕便要成了佛國,那才真是儒家的末法絕境。
想到此處,桑小勇不由得一聲長歎:難怪唐太宗李世民要認老子為祖,奉黃老之術,而不似漢武帝般獨尊儒術,原是為了提防那些偽儒複辟。帝王心術,果然深不可測,不是凡夫俗子能輕易窺探的。
正思忖間,夫子抬頭看了看日影,忽然輕“咦”一聲,道:“糟了,隻顧著論道,天色越發晚了。再耽擱下去,山下的弟子們該等急了。我們快些下山!”
說罷便率先邁開腳步,沿著山間石徑向山下而行。子路、冉求連忙跟上,桑小勇也提緊了破虜刀,緊隨其後。
走了片刻,子路回頭看向桑小勇,朗聲問道:“桑公子,你方才說,也要往洛邑去?”
桑小勇點頭道:“正是。尋訪武王印,須得往洛邑走一趟。”
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子路哈哈一笑,爽朗道:“那可正好!我們師徒料理完講學之事,也要往洛邑去赴那龍門之約。不如你與我們一道同行,路上也好有個照應。”
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