落離散、遇到空亡、根基動搖、處於死絕狀態、乾枯憔悴、自己焚燒、耗損泄氣、潮濕腐爛的情況。
木的性質是向上生長且沒有止境，氣比較重的時候就希望有金來克製，這樣木就有了既能高聳又能收斂的品德。仍然喜愛土比較厚重，那樣樹根就能盤曲深紮穩固，土少的話，就會有樹枝繁茂但樹根危險的憂患。木依賴水來生長，水少能滋潤它，水多了木就會隨水漂流。
甲戌、乙亥是木的源頭，甲寅、乙卯是木的旺盛之鄉，甲辰、乙巳是木生長的狀態，這些都是活木。甲申、乙酉是木受到克製的情況，甲午、乙未是木自行走向死的狀態，甲子、乙醜是金克製木，這些都是死木。活木希望有火來使其秀美，丙丁火也是這樣（能讓木更美好）；死木得到金來雕琢打造，庚辛金對其就很有利。活木見到金就會自我傷害，死木遇到火就會自行焚燒，如果沒有風就會停止燃燒，火勢就會亂；遇到水又會回歸到它的源頭狀態，它的生長勢頭也就耗儘了。金和木力量相等的格局叫做斫輪格，如果是在秋季出生，反而會損傷斧子（意味著對木不利），所以秋季出生忌諱金氣太重。
陰木遇到旺盛的火，主人口才好能言善辯。出生在春季，還有殘餘的寒氣，喜歡火來溫暖，那樣就不會有盤曲拘束的情況，依靠水來資助扶持，就會有舒暢美好的狀態。初春的時候不宜水太旺盛，陰氣太濃就會樹根受損、樹枝乾枯；春末陽氣煩躁，沒有水的話樹葉就會掉落、樹根乾枯。所以水火這兩種事物，相互協調平衡才好。土太多會損耗木的力量，土薄的話財運就豐厚。忌諱遇到金氣太重，那樣會受到傷殘克伐，一生都不得安寧。假如木氣旺盛，得到金來克製就是好的情況，終身能夠獲得福氣。
出生在夏季的木，樹根、樹乾、樹葉都很乾燥，盤曲而且挺直，彎曲後又能伸展，希望水旺盛來形成滋潤的力量，這確實是必不可少的。忌諱火太旺盛而招來被焚燒的憂患，所以單獨火旺對木來說是凶險的。喜歡土薄一些，不適合土太厚，土太厚反而會造成災禍。厭惡金太多，但又不能缺少金，缺少金就沒辦法進行雕琢切削。重重見到木，隻是形成樹林，層層遇到花，最終也不會有什麼好結果。
出生在秋季的木，氣息漸漸變得淒涼，形態也逐漸凋敗。初秋的時候，火氣還沒有完全消除，仍然喜歡水土來相互滋養。中秋時節，果實已經長成，希望得到剛硬的金來進行修剪。霜降之後不宜水太旺盛，水太旺盛就會使木漂流；寒露時節又喜歡火旺盛，火旺盛就能使木的果實堅實。水多有材質優良的好處，土厚就沒有能擔當重任的才能。
出生在冬季的木，盤曲在地上，希望土多來進行培育，厭惡水太旺盛而使自身消亡。金即便再多，也不能克製砍伐它。火旺盛就能使它溫暖成功。到了歸根複命的時候（冬季是萬物潛藏之時），木處於病態怎麼能輔助別的呢？隻忌諱處於死絕狀態，隻適宜處在生旺的情況。
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水
喜好的情況：喜歡清澈、寬廣遼遠、五行相生、有火來調劑、向下潤澤以及處在西北方位。
忌諱的情況：忌諱遇到空亡、水流泛濫、受到克害、木氣過多、氣候寒冷、枯竭乾涸、處於死絕狀態以及焦燥之類的土。
天向西北傾斜，亥是水流出的方位，地在東南下陷，辰是容納水的地方。水逆流到申的位置會發出聲響，所以水不會向西流。水的特性是向下潤澤，順勢而流就有包容之性。順著十二辰的順序運行，這就是順，意味著有度量，若有吉神扶助，就是貴格。逆向運行十二辰，這就是逆，入格的話，主清高尊貴且有聲望。忌諱受到刑衝，那樣水就會橫流，喜歡處於自死自絕的狀態，這樣是吉利的。水要想不斷絕源頭，依靠金來生就能源遠流長，水流如果泛濫，依賴土來克製就能築堤防水。水火均衡就能達成既濟的美好狀態，水土混雜就會有源頭混濁的凶險。四季都忌諱火太多，否則水就會乾涸；忌諱土太重，不然水就無法流動；忌諱見到金處於死的狀態，金死了水就會被囚困；忌諱木氣旺盛，木旺了水就會死絕。沈芝說：“水命之人如果命途動搖，大多會導致行為汙濁、生活泛濫無節製，女性尤其忌諱這樣。”《口訣》中講：“陽水之人如果身弱就會貧窮，陰水之人身弱反而顯貴。”
出生在春季的水，性質容易泛濫、放縱，要是再有水來相助，必然會有堤壩崩塌的趨勢。如果土氣旺盛，就沒有泛濫上漲的憂患了。喜歡金來生助扶持，但不宜金太旺盛。希望與火達成既濟的狀態，但不要火太多。見到木可以施展功用，沒有土的話仍然會發愁水會散漫無約束。
出生在夏季的水，執著地回歸本源，當時正處於乾涸的時候，希望有同類（比肩）來相助。喜歡金來生助自己的本體，忌諱火太旺盛而太炎烈。木氣旺盛就會耗損盜取水的元氣，土氣旺盛就會克製水的流動。
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火
。劑調水有、照映土有、處之遠高在處、燒燃上向、亡空到遇、助生到得、暖溫歡喜：況情的好喜
。木的邊旁水死、木的敗衰、合組行五的亂雜、枯乾木、多太水、冷清、躁急、促局諱忌：況情的諱忌
火。焰火出長能不就火木有沒，體本為作木以火。況情的滅不有沒火的亮明以所，藏隱所有要需全完，持保久長以難光火但。理道的亮明不有沒火以所，方南鎮坐，火真的熱熾
