太歲，是一年中的天子，為當年諸神煞中最為尊貴的，它統禦著正方位，調節六氣的往複，運轉四季的變遷，以成就一年的運化之功，至尊無上。倘若人遇到被太歲克製、衝犯、壓製的情況，都屬於不祥的征兆。
大運，協調融合二十四節氣，主宰人一生的吉凶禍福，輔助四柱，輔佐三元。大運與流年二者相互關聯，如同表裡，是關乎人命運禍福、生死存亡的關鍵所在。太歲主要看天乾（天元），大運主要看地支。
一般來說，若行好運，而日乾衝克流年的天乾，獲得的福氣就會較輕。
如果行不好的運，以及脫離財官運，並且日乾衝克太歲的天乾，那麼災禍就會很嚴重。倘若已經是運勢顯露的命局，禍患會立刻降臨。
凡是行不好的運，不能就輕易說命運已經衰敗到極點，關鍵是要知道運勢是否已經顯露，以及氣數是否已經過去。
行運以出生月份作為運元，最忌諱行運與太歲相衝克，如果歲運衝克出生月，必定會有災禍。
要是歲運與日柱相對，這被稱作“返吟”；歲運與日柱相同，這被稱作“伏吟”，這兩種情況對六親不利，會意外破財，都不是吉祥的征兆。
凡是判斷歲運的吉凶，出生時的天乾（天元）很關鍵。
比如，地支中原本沒有官星，但天乾上有正官；或者原本有偏官，隻是克製太過，若行運遇到天乾上出現官星，也能夠獲得福氣。
如果大運的地支沒有財星，但大運的天乾是財星，也能夠發財。大運的地支沒有煞星，但大運的天乾是煞星，也足以帶來災禍。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
還有一種說法：所謂晦氣，是一種不明朗的現象，代表著昏昧的狀態。就像甲己合、乙庚合之類，因為合會產生晦的效果。
日乾與時乾不宜與太歲的天乾相合，一旦相合就稱作晦氣。
而且還要區分是日乾合太歲，比如甲日遇到己年這種情況；還是太歲合日乾，比如己日遇到甲年這種情況。
甲合己的災禍較重，己合甲的災禍較輕。
太歲與日柱位置相近的災禍重，位置遠的災禍輕。
如果太歲在日柱之前的五個辰位上並且遇到相合的情況，這叫做“太歲入宅”，意味著晦氣臨門，主人會有災厄。
《神白經》說：“論晦氣，日時相比較，日的晦氣影響輕，時的晦氣影響重，還要看天乾的旺衰，若旺則主要是門戶眷屬有災禍，若處於死絕狀態並且遇到衝克，主人自身有災禍。如果在地支出現六合的相合情況，這叫做‘鴛鴦合’，是有用的，預示著好事將近。
如果天乾地支都相合，預示著家中會增添人口。若有吉神處在相同位置，對於士人來說適宜拜見官員、獲得奏薦、有文書方麵的喜事。
如果乾支之間相互排斥，就會有離別的痛苦。如果處於相互刑克的位置，並且又處在休囚的狀態，主人自身會有災禍。如果在六害的位置，預示著家中小孩會生病，或者奴婢走失之類的煩惱。
如果在日時的宅墓位置，預示著門戶不安寧，並且會有陰人來打擾。如果家中有人懷孕，產後必定會有不安寧的跡象。
這種情況利於生女孩，不利於生男孩，若生男孩，母子之中會有一人遭遇不幸。歲君與大運相合，也按照同樣的道理來論斷。”
又說：“大運不宜與太歲相克相衝，尤其忌諱大運克製太歲，這與日乾衝克太歲的情況相同，主人會有破耗、喪事等。若有貴人、祿馬等吉神化解，會稍微吉祥一些。如果八字中有解救之法，就不會有憂患。”
《經》中說：“太歲衝克大運的情況為吉，大運衝克太歲的情況為凶。格局不吉利的人會有性命之憂，歲運相生的情況為吉。祿馬與貴人相互合會、交互出現的情況也為吉。”
仔細地審視、推斷，沒有不應驗的。
。了講要主節章本：結總
。勢運生人響影同共，要重關至中學理命在者二，咎休年十掌司運大；凶吉年當定決，宰主年一為歲太：位地要重的運歲、一
係關乾日與歲太、二
。絕未情，順為製克的下對上因，輕較對相晦災，子治父、臣治君似類，官偏為，日甲克年庚如：乾日克歲太.1
。吉為凶化至甚，險凶解緩可，）合戊與癸有柱四或運大如（情有柱四、）木甲製金申庚有運大或柱四如（救有行五但。免可不凶，逆為上犯下因，利不為極，父弑子、君弑臣同如，財偏是，年戊克日甲像：歲太克乾日.2
歲太征與歲太真、三
。凶則害破衝刑，吉則順相和相歲太真與主日、運大若。年子甲遇再人生年子甲如，同相年流與年生出：歲太真.1
。禍災有易年當，歲太征現出，況情種三支乾日衝支乾歲太、歲太衝傷支乾運、歲太克衝支乾日括包：歲太征.2
並相年日與臨並運歲、四
。形情的刃羊指要主”至立殃災，臨並運歲“，吉則綬印、官財逢，凶為殺七、刃羊遇。運大子甲遇年流子甲如，同相支乾運大與年流：臨並運歲.1
。輕稍禍災，和相歲太與時生若，利不能可，之遇人常；喜等升晉、君麵有，會慶臣君稱，之得子君。歲太子甲遇日子甲如，同相支乾年流與柱日：並相年日.2
。析分體具支時依，災有主也，克互相支時生出與歲太；凶大必未，遇再年流，擊地衝天有原中柱；獲有反咎無也合組利不有便即，神用為歲太、德月天為乾日如。斷判合綜克生行五及煞神有原中柱合結需還響影運歲：斷判與響影合綜、五
