這兩種神煞（將星、華蓋）都是從三合局中選取的，所以附在後麵論述。
將星，就好像將領駐紮在軍隊的中軍位置，因此把三合局的中位稱作將星。
華蓋，比喻成帝王車上的寶蓋，天上有這顆星，它的形狀如同車蓋，常常覆蓋在天帝的座位之上，所以把三合局底部得到庫位的情況，稱作華蓋。
《洞玄經》說：“將星處於中軍位置，華蓋在庫土張開”，說的就是這個意思。
大凡遇到將星，總是希望有吉星來扶持，再有貴煞加臨，才稱得上是吉慶之事。
《理愚歌》說：“將星如果遇到亡神降臨，此人會成為國家的棟梁之臣。”
這是說有吉星相助才會顯貴，若再加上夾貴、庫墓，格局純粹而不混雜，就是出將入相的命格。
帶有華蓋、正印但不夾庫，是擔任兩府（宋代指中書省和樞密院）官職的命格。
隻帶有庫墓而不帶有正印，可官至員外郎以上。
既不帶墓庫又不帶正印，隻有華蓋，那就是平常的俸祿之命。
帶有華蓋並且正逢建祿、驛馬，名為節印，主有執掌旌節的顯貴之命。
如果歲乾與庫位相同，是雙重福氣，主大貴之命。
又有一種說法：“凡是命帶華蓋的人，大多會孤獨無依，即使顯貴也難免孤獨，可按僧道、從事藝術行業來論斷。”
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《壺中子》說：“華蓋是代表術藝的星曜。”
《理愚歌》說：“華蓋雖然是吉星但也有妨礙，可能會成為庶子，或者成為孤兒寡婦。會有填房、入贅等情況，且多有缺陷，或者成為修行之人。”
又說：“命帶華蓋星的人，兄弟稀少，因為它是天上孤高的星宿。如果出生時在時柱或者胎元帶有華蓋，就可能是過繼、庶出之人。”
林開說：“印綬的墓庫與華蓋同處，品格清高，多次遇到印綬，就會成為公卿。如果華蓋處於空亡、破損的位置，就是悠閒的從事藝術行業之人。”
又說：“華蓋重重出現是喜事，但不要遇到衝破。命主雖然聰慧，但可能會憑借技藝四處奔走。如果華蓋處於旺相狀態，必定會成為三公（古代最高官職）。君子遇到此星應該會獲得福氣，小人遇到則害怕懸針煞。”
又說：“凡是命局中時柱坐華蓋，主一生消沉落寞。壬癸日出生的人尤其忌諱，主老年喪子，日柱犯此煞克妻。女命時柱遇到華蓋，一生不會生育。”
《三命》說：“華蓋怕遇到金、木。”
《壺中子》說：“有重金重蓋格，比如庚辰日出生遇到庚辰，辛醜日出生遇到辛醜，隻要遇到兩個金，又再次見到華蓋，再有祿馬、秀氣來扶持，應當能封爵。”
《燭神經》說：“華蓋是庇蔭清神之星，主人豁達、神清氣爽、性情靈慧，一生恬淡寡欲，不利於獲取財物，隻有與夾貴並臨才是福氣，會清貴顯達。”
總結：本章節主要講了。
一、將星：
1.含義及原理：將星如同將領在中軍，以三合中位為將星，代表有掌權居官之能。
2.命局影響：
將星為吉星，喜吉星相助、貴煞加臨。
若與亡神臨，為家國棟梁之臣。
與貴墓庫純粹不雜，出將入相。
將星入命能文能武，有權柄威信、組織領導能力。
歲運為財官則大權在握、利祿亨通。
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：法方算計.3
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：法方算計：三
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