【原文】：
又雲：時之有家，卻於年、月、日上之處，又看有相依倚呼應否。又雲：時座一位，竟作主斷之端，餘見未敢如此，亦係辨明吉凶，妙理一致，斷得造化精切也。
【譯文】：
又有一種說法：時柱有歸屬之處，還要看年柱、月柱、日柱上是否有相互依托呼應的乾支。
另一種說法：時柱上的一個乾支，就能作為判斷命局的關鍵。
我的見解不敢這樣認為，但也需要辨明吉凶，命理妙理是一致的，這樣才能精準判斷自然造化。
【注釋】：
1、時之有家：指時柱乾支有生合等關聯，不是孤立無依的狀態。
2、主斷之端：指判斷命局吉凶禍福的核心依據。
3、造化精切：指對八字命理格局的精妙準確判斷。
【原文】：
年、月、日內，有一位與時和者，平，二位與時和者，小享富貴，三位共與時和者，大發，見成富貴。但日緊、年淺、月緩，一時有克破衝害，和助勾引、空亡、死敗等件，最為撮要事體。
【譯文】：
年柱、月柱、日柱中，有一柱與時柱和諧的，命運平常。
有兩柱與時柱和諧的，能小享富貴。
三柱都與時柱和諧的，會大發富貴，現成的富貴可得。
但日柱與時柱的關係最緊密，年柱較淺，月柱較緩。
時柱若有克破衝害、和助勾引、空亡、死敗等情況，是最為關鍵的事情。
【注釋】：
1、與時和者：指年、月、日柱與日柱在五行上有生合等和諧關係。
2、日緊、年淺、月緩：指日柱與時柱的作用關係最直接緊密，年柱影響較淺，月柱影響較緩和。
3、撮要事體：指對命局吉凶起決定性作用的關鍵事項。
【原文】：
如庚寅時取乙亥為用，旺相生扶，得氣得地可否，以憑藉參考歲運，較其吉凶，發廢之由，一時欲旺相有氣，勿使休囚無情。
【譯文】：
比如庚寅時柱取乙亥為用神，要看乙亥是否旺相生扶日主，是否得氣得地。
憑借這些參考歲運，比較吉凶情況和興衰的原因。
時柱用神要想旺相有氣，不能讓它處於休囚無情的狀態。
【注釋】：
1、得氣得地：指用神在命局中得到五行生扶，且處於自身旺相的地支位置。
2、發廢之由：指命局中事業興衰、運勢起伏的原因。
3、休囚無情：指用神處於休囚衰弱狀態，無法對日主產生生扶助力。
【原文】：
又雲：有初、中、末三次之情義，如寅時初屬土，中屬火，末屬木。一時相衝刑是切緊事也，載物不牢，時座五緊之序，為至切至要之道。
【譯文】：
又有一種說法：時辰有初、中、末三個階段的情義，比如寅時初刻屬土，中刻屬火，末刻屬木。
同一時辰內的乾支相衝刑是非常緊迫的事情，就像承載物品不牢固一樣。
時柱所處的五緊順序，是最為急切重要的道理。
【注釋】：
1、初、中、末三次之情義：指時辰內不同時刻的五行屬性差異及其對命局的影響。
2、時座五緊之序：指時柱在命局中與其他乾支相互作用的五種緊迫順序，是命理分析的重要依據。
3、切緊事也：指時辰內的衝刑對命局穩定性影響極大，需重點關注。
【原文】：
蓋此日生辰，普遍天下眾人所共大綱造化也，惟時之刻，分毫不可差忒、有惑，故為準則憑據，況交換之間，刻次日軌本是未時一刻之次，其銅壺漏箭，卻刻午時之七刻八刻，況有山僻村落夜誕者乎！
【譯文】：
因為同一日期出生的人，天下眾人共享大致的命理格局。
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隻有時辰的刻分，一分一毫都不能差錯、迷惑，所以作為判斷的準則依據。
何況在時辰交替之際，下一個時辰的軌跡本是未時一刻之後。
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