玉井奧訣(十九)

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【原文】:

財居庫地,身入衰鄉,性能鄙吝,氣亦猥慵。

財神遇庫閉藏,既欠刑衝開激,況身弱者。此等之人,度量慳鄙,器宇少豁達也。

【譯文】:

財星處於墓庫之地,日主進入衰弱之鄉的人,性格吝嗇,氣質也猥瑣懶惰。

財星遇到墓庫被封閉收藏,既缺少刑衝來打開激發,更何況日主衰弱。

這類人,度量狹小、性情吝嗇,氣度缺少豁達之感。

【注釋】:

1、財居庫地:財指財星,庫地指地支墓庫(辰、戌、醜、未),即財星藏於墓庫之中。

2、身入衰鄉:身指日主,衰鄉指日主五行處於十二長生中的“衰”位,力量衰弱。

3、猥慵:猥瑣懶惰,指氣質卑劣、精神萎靡不振。

4、閉藏:指財星藏於墓庫中無法發揮作用,如同被封閉收藏。

5、刑衝開激:指通過地支間的刑、衝關係,打開墓庫,激發財星的力量。

6、慳鄙:吝嗇卑鄙,指過分愛惜財物,不願施舍或花費。

7、器宇:指人的氣度、風度。

【原文】:

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木遇學堂,火臨生地,文既精華,誌尤倨傲。

木火,文明之象,居生旺之位,主文學疏通,才能雄健。但木火炎上之氣,為人不顧細節,不能屈下,倨傲驕忽。

【譯文】:

木行遇到學堂,火行臨到長生之地的人,文章精粹華美,誌向尤其高傲。

木火代表文明的意象,處於生旺的位置,主人文學識通達,才能雄健。

但木火有向上燃燒的氣性,這類人做事不顧細節,不能屈居人下,高傲自大、輕慢待人。

【注釋】:

1、學堂:命理神煞之一,主學業有成、文采出眾,不同天乾對應不同的學堂位置。

2、生地:指五行十二長生中的“長生”位,是五行氣數開始生長的位置,力量旺盛。

3、文明之象:木主仁智、火主禮明,木火相生象征文化、智慧,故稱文明之象。

4、生旺之位:指五行處於長生、帝旺等力量旺盛的位置。

5、文學疏通:指學識淵博、思路清晰,在文學方麵有通達的見解。

6、炎上之氣:火的特性是向上燃燒,此處指木火相生帶來的張揚、向上的氣性。

7、倨傲驕忽:高傲自大,輕視他人、態度傲慢。

【原文】:

播德望之聲名,敏智謀之才略。

貴氣有助乾有力,天、月德辰及天乙互換來往,主聰明雅望,兼藉空亡,刑衝得用,準上文。煞刃扶資,象有製伏得中,日乾可以馭伏,準上文。又雲:水帶貴氣,有扶助,有堤防,才略機變,智謀過人。

【譯文】:

能傳播德望名聲的人,擁有敏銳的智謀和出眾的才略。

命局中貴氣有輔助,天乾有力,天德、月德和天乙貴人相互呼應往來,主人聰明睿智、有高雅的聲望。

再借助空亡的力量,刑衝發揮積極作用,這類情況按前文規則判斷。

凶煞、羊刃輔助資助,意象得到適度製約,日主能夠駕馭掌控,這類情況也按前文規則判斷。

另一種說法:水星帶有貴氣,有其他乾支扶助,有製約平衡的力量,主人才略機智、應變靈活,智謀超過常人。

【注釋】:

1、德望:指品德和聲望,即因品德高尚而獲得的社會聲譽。

2、天、月德辰:指天德貴人、月德貴人,均為命理吉神,主逢凶化吉、品德高尚。

3、天乙:即天乙貴人,命理中最核心的吉神,主貴人相助、提升聲望。

4、互換來往:指不同吉神之間相互呼應、彼此加持,形成良性循環。

5、雅望:高雅的聲望,指因品行、才華獲得的良好聲譽。

。神吉助輔、煞凶解化可下況情定特在亡空,量力的亡空助借:亡空藉、6

。神用助輔,力助為化轉刃羊、煞凶指處此,刃羊指刃,煞凶指煞:資扶刃煞、7

。用無弱過其使不也,禍為旺過其使不既,度適約製的刃羊、煞凶對指:中得伏製、8

。濫泛旺過不數氣星水使,量力衡平約製的星水對指處此:防堤、9

:】文原【

。走奔湖江外化,憑無氣竊,營經店庫頭街,局拘源財

。文上準,依無而聚,力有而遠,勢之滔滔漫汗,神之氣泄凡,斷同例此,印或神食:雲又。文上準,者情有神宅,用得神庫兼,器之粹純於局而,扶生俐伶支二一身助源財有但,充不宇器,廣不局格

:】文譯【

。走奔處四地之外化在會,人的托依有沒數氣取竊;鋪店、庫倉營經頭街在會,人的限局到受源財

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。斷判則規文前按況情類這,扶相情有主日與神宅,用作揮發神之庫墓上加再

。斷判則規此按也,況情的現出星印或神食:法說種一另

。依無集聚卻,量力的方遠有雖,勢態的邊無濫泛現呈,支乾的數氣主日耗消是凡

。斷判則規文前按也況情類這

:】釋注【

。窄狹圍範、弱薄量力星財即,限局到受指局拘,星財指源財:局拘源財、1

。等境邊、湖江如,外之俗世或地之遠偏的原中離遠指:外化、2

。貴富的大就成以難,限局構結體整的局命指:廣不局格、3

。事大擔承以難,闊開實充夠不度氣指:充不宇器、4

。主日助輔度適能,力有活靈支乾的主日扶生指:扶生俐伶、5

。限受展發致導,和調元多乏缺,行五一單向偏局格指:器之粹純於局、6

。用作揮發星財助輔能庫墓指處此,富財蓄藏主,支乾的應對庫墓指:神庫、7


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