在梵蒂岡，替換原作展出，讓原作得到徹底修復；《教皇尤利烏斯二世像》...可能會作為禮物，送給某位對教廷有特殊貢獻的君主。”
他轉向王月生：“現在，它們交到您手中了。”
王月生點了點頭，轉向馬可：“讓我的人進來吧。”
馬可再次走到門邊，這次用不同的節奏敲擊。門開處，十二名身著統一深藍色工裝的華工魚貫而入。
他們的出現瞬間打破了房間的肅穆氣氛——不是因為他們的亞洲麵孔，而是因為他們古怪的裝束。
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每個人都戴著白色的、緊貼頭部的浴帽——那是王月生從後世帶來的廉價酒店用品，在1901年看來卻像某種神秘的宗教頭巾。臉上罩著後世一些餐廳服務員上菜時佩戴的透明的有機玻璃麵罩，用鬆緊帶固定在腦後，像昆蟲的複眼。手上是乳白色的醫用乳膠手套，一直套到手腕以上。這種後世人看到會感覺不倫不類、甚至忍俊不止的混搭裝扮，在1901年的梵蒂岡高層和義大利世家貴族眼中，卻是不明覺厲。
更奇特的是，他們每個人都揹著一個皮革工具包，包裡整齊排列著刷子、鑷子、各種尺寸的棉球，以及幾個形狀怪異的小型器械。
“這是...”諾切拉主教難得地露出了困惑的表情。
王月生平靜地解釋：“防止唾液、汗液、皮屑或頭髮等對聖物造成汙染。這些防護措施可以最大程度隔絕人體的生物殘留。”
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專業、冷靜、客觀。修士們換著驚訝的眼神——這些人對待聖的態度，竟比許多神職人員還要虔誠。
第二組：安放與固定
預檢完後，工人們將每幅畫作小心地轉移到特製的橡木託板上。託板邊緣有的銅製卡槽，剛好將畫框固定，四周留有五釐米的空隙。託板側嵌著兩個小小的玻璃儀表——溫度計和溼度計，指標在燭下微微。
第三組：封與氣調
最令人震驚的環節開始了。
工人們取來“玻璃盒”——那是三麵由雙層玻璃構的明罩子。外層的4毫米超白玻璃完全明，層的3毫米鋼化玻璃則經過特殊理，表麵鍍著一層眼幾乎看不見的薄。
“這層可以過濾掉99%的紫外線，”王月生適時解釋，“是油畫最大的敵人之一。”
玻璃罩緩緩扣下，邊緣與木託完合。然後工人們取出了幾個小巧的銅製氣罐，罐上刻著複雜的刻度閥。他們將管玻璃罩側麵的預留孔，開始作。
嘶嘶的細微氣流聲在寂靜的房間裡格外清晰。
