硝煙尚未散儘，站在殘破的紫禁城皇極殿（朱慈炯下令恢複明朝舊稱）前，朱慈炯心潮澎湃，卻並未被暫時的勝利衝昏頭腦。他深知，僅憑一座北京城和數千孤軍，絕難抵擋清廷必然到來的瘋狂反撲。他必須充分利用自己此刻獨一無二的優勢——既是前明正統皇子，又是天幕認證的“上帝次子”洪秀全。
他立刻召集麾下文臣武將，連夜草擬並頒發了告天下臣民詔書。這份詔書堪稱奇文，巧妙地將兩種看似矛盾的身份融為一體：
詔書開篇以“朕，洪秀全”起筆，宣稱“大明氣數雖衰，然天父皇上帝慈悲，不忍華夏沉淪，特遣次子洪秀全降臨朱明皇室，掃除腥膻，解民倒懸。”確立了其起義的“神聖合法性”。
緊接著，筆鋒一轉，“然朕人間之身本朱明苗裔，名慈炯，崇禎先帝之子。身受朱明厚恩，豈敢或忘？故朕在世一日，當以‘天王’之名，奉天父、明太祖為共祖，執掌乾坤，廓清寰宇。待朕功成身退，回歸天父左右之日，必當遵從祖製，擇朱明賢德之後，承繼大統，複辟大明！”
這一招可謂精妙絕倫。既利用“上帝次子”的神異光環吸引底層民眾和會黨，又以明朝皇子的身份爭取士大夫和前明遺臣的認同，還為自己保留了未來還政於朱家的“高風亮節”，暫時避免了內部因繼承人問題可能產生的分裂。
光有名分還不夠，朱慈炯深知必須將水攪渾，讓整個天下亂起來，清廷才無力集中力量對付他。於是，他做出了一個看似瘋狂的決定——大肆分封，將名器如同不要錢般灑向四方！
詔書後半段，開始了令人眼花繚亂的冊封：
遙尊在雲南苦苦支撐的永曆皇帝為“明王萬歲”，承認其皇叔身份，以示對南明法統的尊重（亦是羈縻）。
冊封在東南沿海堅持抗清的鄭成功為“東王”。
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冊封在西南戰場屢挫清軍的李定國為“南王”。
甚至將在雲南與李定國內訌不斷的孫可望也封為“西王”。
此外，對於各地已知的抗清武裝頭領、擁兵自重的軍閥，乃至一些實力較強的山寨豪強，隻要能扯上一點反清關係的，他都毫不吝嗇地加以“公”、“侯”、“都督”等爵位官職。
一時間，通往北京的各條道路上，信使絡繹不絕，帶著加蓋了“大明太平天王”玉璽的冊封詔書，奔赴全國各地。朱慈炯根本不在乎這些人是否接受，他的目的隻有一個：製造混亂，樹立共主形象。他要讓天下人知道，如今反清的“大旗”和“名分”在北京，在他朱慈炯（洪秀全）手中！
在政治上下足功夫的同時，朱慈炯也在軍事上竭儘全力。他利用“天王”和“明太子”的雙重號召力，在北京及周邊州縣不顧一切地招兵買馬。糧餉部分來自抄沒的旗人府庫，部分則向新控製的區域征收。他知道質量一時難以保證，但首先要的是數量，是能守住北京、撐過最初最危險時期的人牆。
在做這一切的時候，朱慈炯內心非常清醒。他所有的激進策略，都是為了應對眼前的生存危機。他從未忘記天幕那“一年生存”的考驗，以及最終那“唯一勝者”的殘酷規則。
“一年……隻要撐過這一年。”他常常在心中默念，“待天幕再開，詢問是否繼續時，朕便第一個退出！屆時，朕已據有北京，名分已定，勢力已成，何須再去爭那虛無縹緲的‘唯一洪秀全’？這實實在在的‘大明天子’、‘天下共主’，才是朕所求！”
他甚至已經想好了退出的說辭，便說是“天父另有使命，令朕專注於人間天國（大明）之建設，不再參與天上角逐”。
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