【玉石的“通神”】雷澤邊的微光
龍山部落的年輕獵手“小鹿”（柏枝與晨露之子）追逐受傷的野豬時，在雷擊後的焦土中發現幾塊溫潤的藍綠色石頭（岫岩玉原礦）。
老祭司“巫鹹”將玉石打磨成斧形與圓璧：“斧能劈開有形之木，璧能連通無形之天。”
次年大旱，巫鹹在祭壇高舉玉璧祈雨。當閃電撕裂烏雲劈中祭壇中央巨木時，唯有玉璧完好無損。
首領“巨掌”將玉斧嵌入權杖：“從此，執此斧者，非為殺戮，而為天地立心。”石匠“巧手”默默將玉璧紋樣刻上部落圖騰柱。
雷澤邊的微光（約公元前2500年·龍山文化時期，遼東半島）
上帝的視角俯瞰大地：
時光的溪流奔湧向前。距離桑泉與鹿鳴兩個部落打破血緣藩籬、開啟族外婚已過去千年。當年溪邊奔跑的混血孩童“小鹿”的血脈早已開枝散葉，他的後代們如同強健的種子，隨著部落的壯大、遷徙，散落在更廣闊的山川河穀間。我們的目光，此刻聚焦在遼東半島一片富饒的土地上。大河（今大洋河）在此蜿蜒入海，衝擊出肥沃的平原。一個規模遠超前代的強大聚落在此紮根——讓我們稱他們為“龍山部落”（注：對應遼東半島早期玉器出土的考古學文化）。部落的房屋不再是簡陋的半地穴式，而是由夯土和木骨泥牆築成的方形或長方形地麵建築，排列有序。環繞聚落的，是深闊的壕溝與堅固的木柵。田地裡粟黍成行，圈欄中豬羊成群，岸邊停泊著獨木舟和更先進的榫卯結構的木筏。文明的幼苗，正茁壯成長。
然而，比物質進步更引人注目的，是部落中心那片開闊的夯土祭壇。壇高三階，壇麵平整，中央矗立著一根需要三人合抱的巨大圖騰柱，上麵雕刻著日月星辰、飛鳥遊魚以及部落傳說中的祖先形象。這裡，是龍山部落精神的核心，是與天地神靈對話的聖地。
我們的故事，將圍繞一個年輕的獵人展開——他是柏枝和晨露的直係後裔，繼承了祖先強健的體魄與探索精神，部落裡的人們親切地喚他“小鹿”，既是紀念那位傳奇的先祖，也因他奔跑時輕盈迅捷如林間幼鹿。此外，還有兩位關鍵人物：掌握著部落古老智慧與儀式、眼神仿佛能洞穿迷霧的老祭司“巫鹹”；以及部落那位孔武有力、手掌巨大如蒲扇的首領“巨掌”。還有一位沉默的能工巧匠，我們暫且稱他為“巧手”，他的技藝將賦予石頭以靈魂。
一、雷澤奇遇：石中藏玉（關鍵事件：獵人在雷擊地發現特殊玉石）
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這一年夏天，格外悶熱。天空像一口倒扣的青銅釜，積蓄著令人不安的力量。年輕的“小鹿”和幾個同伴深入部落西邊的山林狩獵。密林深處，他們圍住了一頭壯碩的野豬。那畜生獠牙森白，性情凶猛，被獵矛刺傷臀部後，更是狂性大發，帶著淋漓的鮮血，撞開灌木，朝著密林更深處亡命奔逃。
“追！”小鹿大喝一聲，率先追了出去。他矯健的身影在虯結的樹根和纏繞的藤蔓間穿梭，緊咬著野豬的血跡和狂暴的嘶吼。
追了約莫半個時辰，前方的樹木陡然稀疏，露出一大片焦黑的土地。空氣中彌漫著刺鼻的煙火氣和……一種奇異的、難以形容的清新氣息。這裡顯然不久前剛遭受過猛烈的雷擊——幾棵參天巨樹被劈斷，漆黑的枝乾如同扭曲的巨爪指向蒼穹，地麵散落著燃燒後的炭塊。
野豬慌不擇路，一頭衝進了這片彌漫著死亡與新生氣息的焦土。突然，它在幾塊散發著微弱藍綠色熒光的石頭旁絆了一下，發出一聲淒厲的嚎叫，轟然倒地，抽搐了幾下便不動了。
小鹿喘息著趕到，警惕地環顧四周。確認野豬已死，他鬆了口氣，這才注意到腳下那些奇特的石頭。它們大小不一，嵌在焦黑的泥土和灰燼中。有些還帶著石璞，有些則在雷火的灼燒和野豬的踩踏下露出了內裡。小鹿蹲下身，小心翼翼地撿起一塊拳頭大小、邊緣已被燒裂開的石頭。
咦？
觸手竟不是想象中岩石的粗糲冰涼，而是一種難以言喻的溫潤！仿佛還帶著一絲大地深處的暖意。那裂開的部分，在正午穿過焦枯樹枝的陽光下，呈現出一種極其柔和、內蘊光澤的藍綠色，清澈得如同初夏雨後森林深處最寧靜的湖泊水色。他從未見過如此奇特的石頭！沒有金屬的冷硬，不像燧石的鋒利，更不同於普通卵石的粗糙。它細膩、堅韌，握在手中，一種奇異的寧靜感竟順著掌心蔓延開來，仿佛剛才追獵的疲憊和焦躁都被這溫潤悄然撫平。
“小鹿！怎麼樣？”同伴們氣喘籲籲地趕了上來。
“豬死了！”小鹿指著倒斃的野豬，隨即興奮地舉起手中那塊奇特的石頭，“快看！我在那兒發現的！這石頭…摸起來怪舒服的！”
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