第一百三十三章思想論戰，新民大典定綱常
北疆捷報傳回汴梁，街頭巷尾鑼鼓喧天，百姓爭相慶賀。
可承天殿內，林燁臉上並無過多喜色。他指尖摩挲著捷報，心裡清楚——外患易平，內憂難消，思想的統一才是乾朝長治久安的根基。若人心渙散，即便有鋼鐵戰車，也撐不起萬世江山。
早在北疆開戰前，他就下旨讓翰林院大儒與格物院學者聯手編纂《乾朝新民典》。如今戰事落幕，大典初稿如期呈上，隻待最終審定。
審定會議設在文華殿，殿內燭火通明。
翰林院的老臣們身著藏青官袍，端坐在左側。為首的大學士周伯安須發皆白，手裡攥著本翻得卷邊的《論語》，指腹一遍遍摩挲著“君君臣臣父父子子”的字句，心裡滿是焦灼——祖宗傳下的綱常，是華夏的根脈，若被輕易改動，豈不是要亂了套？
格物院的學者們穿深灰短褂，坐在右側。領頭的沈括與阿牛麵前攤著密密麻麻的草稿，阿牛指尖劃過“格物創新”四字，心裡憋著股勁——乾朝能打贏北疆之戰，靠的就是新武器、新技術，若還抱著舊禮不放，以後怎麼跟西夷抗衡？
“陛下！”周伯安率先起身，躬身行禮時袍角掃過地麵，聲音洪亮卻帶著一絲不易察覺的顫抖，“‘君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱’乃孔聖定下的人倫大道，流傳千年從未動搖！這是維係社會秩序的根基，一旦動了，人心便沒了敬畏，天下必亂！”
他身後的翰林院眾臣紛紛附和，有人悄悄攥緊了衣袖——他們寒窗苦讀數十載，學的就是這些聖賢教誨，若綱常被棄，他們半生所學豈不成了無用之物？
話音剛落，沈括立刻起身反駁，語氣銳利如刀：“周大人此言差矣！舊三綱過於僵化，君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡，這般教條隻會壓抑人性！多少有才華的人，就因為固守這些規矩，被束縛了手腳！”
阿牛跟著補充，聲音帶著實乾者的篤定：“如今修鐵路、造機器、辦工坊，靠的是萬民的智慧與乾勁！《新民典》若不倡導‘人格平等、互助共贏’，誰還肯放開手腳搞創新？難道要讓乾朝再回到被西夷欺辱的日子？”
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他心裡想著鎮北關的“鐵駒”戰車，若不是格物院打破常規、潛心鑽研，哪有那場酣暢淋漓的勝利？舊禮可以守，但不能成為進步的絆腳石。
“荒謬！”周伯安氣得吹胡子瞪眼，一拍案幾，茶水濺出杯沿，“無綱常則人心大亂！人人都想平等，誰還遵君命、儘孝道？到時候父子反目、君臣離心，這江山還怎麼坐？”
他看著格物院眾人年輕的臉龐，心裡滿是擔憂——這些年輕人隻懂奇技淫巧，哪裡懂治國的根本？綱常就像房屋的梁柱，拆了梁柱，再華麗的屋子也會塌。
“固守舊禮才會停滯不前！”沈括寸步不讓，眼裡滿是急切，“當年若不是抱殘守缺，西夷怎能憑著格物之術欺辱我華夏？如今好不容易有了轉機，怎能再走回頭路？”
雙方各執一詞，引經據典，爭得麵紅耳赤。翰林院的老臣們搬出四書五經，字字句句皆是聖賢教誨；格物院的學者們則列舉鐵路、火炮的實例，強調實乾創新的重要性。
殿內氣氛越來越緊張，燭火被氣流吹得搖曳，映得眾人的臉忽明忽暗。
林燁端坐龍椅，靜聽良久，既不插話也不表態。他指尖在龍椅扶手上輕輕敲擊，心裡思緒翻湧——周伯安代表的老臣們，並非頑固不化，他們隻是怕丟了華夏的根；沈括與阿牛代表的新派，也不是要徹底摒棄傳統，他們隻是想讓乾朝變強。
兩邊都有道理，卻也都有偏頗。舊三綱過於僵化，確實束縛人性；可一味追求絕對平等，又不符合當下的世道人心。如何找到平衡點，讓傳統與新知共生，才是關鍵。
直到雙方爭論稍歇，都眼巴巴望著他，林燁才緩緩開口，聲音平靜卻帶著不容置疑的權威：“周愛卿所言，並非全無道理。舊三綱有其時代價值，維係了華夏數千年的秩序，然過於僵化，已不完全適用於今日之乾朝。”
他話鋒一轉，看向格物院眾人：“然，沈愛卿與阿牛所言，亦過於理想。人心複雜，世事多變，一味追求絕對平等，反而會引發新的紛爭。”
說完，他起身走下龍椅，接過太監遞來的朱筆，走到殿中鋪著初稿的長案前。
眾人皆屏息凝神，目光緊緊盯著他的筆尖。周伯安手心冒汗，心裡默默祈禱——陛下可千萬不能丟了聖賢教誨；沈括與阿牛則攥緊拳頭，盼著“格物創新”能被寫入總綱。
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