深情打動，寫下了流傳千古的《長門賦》。賦文中描繪了陳阿嬌在長門宮中的淒涼處境：“魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居。言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相親。”
漢武帝讀到《長門賦》後，確實被文中的深情所打動，勾起了對往日情分的回憶。他曾一度前往長門宮探望陳阿嬌，兩人相對無言，唯有淚千行。但這次探望隻是曇花一現，漢武帝並未改變讓她居住長門宮的決定。畢竟，廢後複位在漢朝尚無先例，而且衛子夫此時已為漢武帝生下太子劉據，地位穩固。
陳阿嬌的希望再次破滅，從此一蹶不振。她不再梳妝打扮，整日蓬頭垢麵地坐在窗前，望著未央宮的方向發呆。她常常自言自語，時而哭時而笑，宮中的人都說皇後瘋了。其實，她隻是被無儘的思念和絕望吞噬了心智。有一次，她聽到宮女們談論漢武帝封禪泰山的盛況，突然大笑起來：“他還記得當年我們一起許下的願嗎？”笑聲淒厲，聞者無不落淚。
公元前129年，館陶長公主陳午去世，這對陳阿嬌來說是沉重的打擊。母親是她與外界唯一的聯係，也是她最後的希望。母親去世後，她在宮中的處境更加艱難，連基本的衣食供應都時常短缺。漢武帝雖偶有賞賜，但早已將她遺忘在角落。曾經叱吒風雲的竇太主家族，也隨著陳阿嬌的失寵而逐漸衰落。
在長門宮的歲月裡，陳阿嬌唯一的慰藉便是閱讀書籍。她通讀了《詩經》《楚辭》等經典，從中尋找情感的寄托。她還寫下了許多詩歌，記錄自己的悲苦心情，可惜這些作品大多失傳。據《漢書》記載，她晚年“好讀詩書，修身養性”，或許是在書籍的陪伴下，她才得以度過那些孤寂的日夜。
公元前116年，在長門宮孤寂地度過了十四個春秋後，陳阿嬌走完了她傳奇而悲涼的一生，享年三十七歲。她去世時，漢武帝正在泰山舉行封禪大典，得知消息後隻是沉默片刻，下令將她以妃嬪之禮安葬於霸陵郎官亭東，並未給予皇後應有的尊榮。這位曾經許下“金屋藏嬌”誓言的皇後，最終連與漢武帝合葬的資格都沒有，她的“金屋”之夢徹底破碎。
陳阿嬌的一生，是漢朝初期政治鬥爭的縮影。她的婚姻從一開始就帶有濃厚的政治色彩，“金屋藏嬌”的浪漫承諾背後，是館陶長公主與漢武帝母親王娡的政治聯盟。這場聯姻幫助劉徹登上了皇位，也讓陳阿嬌成為了皇後，但當政治需要消失，曾經的誓言便顯得蒼白無力。正如曆史學家蔡東藩所說：“武帝之得立為太子，半由長公主之卵翼；而長公主之得售其計，實由阿嬌之婚姻。故阿嬌一人，實係漢廷儲位轉移之關鍵。”
從個人角度看，陳阿嬌的悲劇源於她的性格缺陷。她出身尊貴，自幼嬌生慣養，養成了驕橫任性的性格，不懂得在宮廷中收斂鋒芒。成為皇後後，她更是恃寵而驕，不懂得尊重他人，最終導致眾叛親離。同時，她對漢武帝的愛過於偏執，無法接受他移情別戀的事實，采取了錯誤的應對方式，最終觸犯了漢武帝的底線，落得被廢黜的下場。
陳阿嬌的故事也反映了古代女性在男權社會中的悲慘命運。即使她貴為皇後，擁有顯赫的家世和強大的外戚勢力，最終還是無法掌控自己的命運。她的價值被定義為生育子嗣和鞏固政治聯盟，當她無法完成這些“使命”時，便被無情地拋棄。這種對女性的物化和壓迫，在漫長的封建社會中不斷重演。
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