危機。隨著曹丕在政治上的地位日益提升，他與弟弟曹植之間的矛盾也逐漸激化。曹植是曹操最喜愛的兒子，才華橫溢，深得曹操的賞識，曾一度成為曹丕爭奪世子之位的最大對手。而甄宓與曹植之間的關係，也成為了後世文人津津樂道的話題，甚至衍生出了“洛神賦”的傳奇故事。
關於甄宓與曹植的關係，正史中並無明確記載，但《三國誌》中提到，曹植曾因“任性而行，不自雕勵，飲酒不節”而失寵於曹操，最終曹丕被立為世子。而在南朝宋劉義慶的《世說新語》中，卻有這樣一段記載：“魏武（曹操）崩，文帝（曹丕）悉取武帝宮人自侍。及帝病困，卞後出看疾。太後入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。太後問：‘何時來邪？’雲：‘正伏魄時過。’因不複前而歎曰：‘狗鼠不食汝餘，死故應爾！’”這段記載雖然沒有直接提到甄宓與曹植，但卻暗示了曹丕稱帝後的荒淫無道，也為後世文人創作甄宓與曹植的愛情故事提供了想象空間。
真正讓“甄宓與曹植”的傳說廣為人知的，是曹植的《洛神賦》。《洛神賦》原名《感鄄賦》，“鄄”與“甄”古音相通，後世文人便認為曹植在賦中描寫的“洛神”，就是甄宓。賦中“翩若驚鴻，婉若遊龍”“榮曜秋菊，華茂春鬆”等名句，將洛神的美麗與優雅描繪得淋漓儘致，也讓甄宓的形象更加傳奇。但事實上，《洛神賦》創作於黃初三年（公元222年），當時甄宓已經去世一年，曹植因受到曹丕的猜忌，被封為鄄城王，心情抑鬱。他在賦中借洛神的形象，抒發了自己懷才不遇、壯誌難酬的悲憤之情，並非真的描寫甄宓。不過，這個傳說卻因為《洛神賦》的文學魅力，流傳千古，成為了中國文學史上的一段佳話。
建安二十五年（公元220年），曹操病逝於洛陽，曹丕繼承魏王之位，甄宓被封為太子妃。同年十月，曹丕逼迫漢獻帝禪位，建立魏朝，史稱魏文帝。曹丕稱帝後，將都城從鄴城遷至洛陽，甄宓卻被留在了鄴城，沒有隨曹丕前往洛陽。這一安排，成為了甄宓失寵的開端。
甄宓被留在鄴城的原因，正史中沒有明確記載，但後世學者推測，主要有以下幾點：首先，甄宓比曹丕年長四歲，隨著時間的推移，她的容貌逐漸衰老，而曹丕身邊有了更多年輕貌美的姬妾，其中最受寵的便是郭女王。郭女王出身低微，但極具政治頭腦，善於權謀，在曹丕爭奪世子之位的過程中，曾多次為他出謀劃策，深得曹丕的信任與寵愛。其次，甄宓的兒子曹叡當時已經十五歲，性格沉穩，頗有才乾，曹丕擔心甄宓憑借曹叡的地位，乾預朝政。此外，曹丕稱帝後，急於鞏固自己的統治，需要拉攏世家大族的支持，而郭女王沒有強大的家族背景，不會對曹丕的統治構成威脅，這也是曹丕偏愛郭女王的重要原因。
留在鄴城的甄宓，逐漸感受到了曹丕的冷落。曾經的甜蜜與恩愛，如今隻剩下無儘的孤獨與思念。她常常獨自一人站在窗前，望著洛陽的方向，回憶著與曹丕在一起的美好時光。然而，等待她的，卻是曹丕越來越少的書信，以及越來越冷淡的態度。在這種孤獨與絕望中，甄宓寫下了一首《塘上行》，詩中“蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲”等句子，充滿了對曹丕的思念與哀怨，也道出了自己被冷落的痛苦。
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然而，這首詩不僅沒有挽回曹丕的心，反而讓曹丕更加反感。黃初二年（公元221年），曹丕突然下旨，將甄宓賜死。關於甄宓被賜死的原因，正史中有兩種說法：一種說法是，郭女王為了爭奪皇後之位，誣陷甄宓“有怨言”，並編造了甄宓與曹植有染的謠言，曹丕聽信了郭女王的讒言，下令賜死甄宓；另一種說法是，甄宓因為長期被冷落，心中不滿，說了一些抱怨的話，被曹丕得知後，大怒之下將其賜死。
無論是哪種說法，甄宓的結局都十分悲慘。據《漢晉春秋》記載，甄宓被賜死後，“被發覆麵，以糠塞口”，意思是將她的頭發散開，蓋在臉上，用米糠塞滿她的嘴巴。這樣做的目的，是為了讓甄宓在死後無法見人，也無法開口說話，可見曹丕對甄宓的怨恨之深。甄宓死時，年僅四十歲，她的一生，從世家賢女到袁氏婦，再到魏王世子妃、太子妃，最終卻落得個被賜死的下場，不禁讓人感歎命運的無常。
黃初七年（公元226年），曹丕病逝，曹叡繼承皇位，史稱魏明帝。曹叡繼位後，第一件事就是為母親甄宓平反。他追諡甄宓為“文昭皇後”，並將甄宓的靈柩從鄴城遷至洛陽，與曹丕合葬於首陽陵。
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