渡輪的豪華客房在頂層甲板的後部，門一關上就把走廊裡的聲音都隔絕了，窗戶是一整麵落地玻璃，正對著船尾的方向，視野開闊得像一塊被鑲在牆上的巨幅油畫，窗外的海麵在午後偏斜的光線下鋪展成一片深藍色的、帶有細密波紋的緞麵。
上杉宗雪站在渡輪前，這艘渡輪要在海上飄12個小時才會抵達八丈島。
一時之間他居然沒有什麼事可以做。
船舷經過時切開的水痕在船尾拖出一道長長的、不斷擴散的白色尾跡，那條尾跡在視野中越來越寬，越來越淡，最終融化在遠方的海平線裡，船尾沒有其他船隻，海麵上隻有渡輪自己留下的那道痕跡，像是巴勃羅-前麵忘了-中間忘了-後麵忘了-畢加索在一張沒有儘頭的藍紙上用毛筆慢慢地畫了一條線，然後又畫了一條，放下筆，再也沒有回來。
客房裡沒有人來打擾。渡輪上乘客很少，像這種非假期的冬日下午，願意花幾個小時坐船去八丈島的人沒有幾個。
上杉宗雪在靠窗的沙發上坐了一會兒，海麵在窗外交替著深藍和灰藍的顏色，每一次變換都預示著時間在他不知覺中滑過了一截。
他的目光沒有落在那片海麵上，落在了更遠的地方，那片海麵後麵是八丈島的方向，此刻還看不到，但正隨著渡輪的移動一點一點地從海平線下麵升起來。
流放，到底是一種什麼感覺？
上杉宗雪心想流放八丈島和流放寧古塔與披甲人為奴到底有什麼區別？
大概唯一的共同點就是，他都不想嘗試。
忠誠！
哼，在滿足改成漢腳之前，我一個字都不會說的！
隨後上杉宗雪便想起了宇喜多秀家。
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正如前田利英所說，宇喜多秀家被流放了之後在八丈島的日子並不難熬，前田家每年都會至少送兩次貨物和通兩次書信，秀家在這裡生兒育女，甚至前田家已經為他爭取到了寬恕還願意掏10萬石出來給他，他為什麼拒絕呢？
一個人守著那份記憶守了幾十年，直到死去。為什麼？僅僅是因為忠誠嗎？還是因為他知道一些別人不知道的事？
如果他真的忠誠，應該能夠明白當時德川家康正在逐步肢解豐臣公儀。
真正的忠臣應該站出來才對。
所以唯一的解釋就是，宇喜多秀家還有其他使命。
麻衣學姐曾經說過，在戰國時代，上杉謙信、織田信長、明智光秀、德川家康、南光坊天海都成為了新神，南光坊天海也是最近也是最後一位新神，一直到岸部正臣。
雖然大家普遍看不起，但實際上織田信長是一個很有人格魅力的人，隻是這個人嚴重缺乏共情能力，而且和所有人想象中的不同，織田信長的軍事能力其實非常強，絕不遜色於上杉謙信，而且信長的戰略能力要更加出色，而上杉謙信的外交能力一塌糊塗而且嚴重依賴於直江景綱和近衛前久，戰略上更是到了晚年才逐漸意識到問題，但在謙信死前他還在糾結於關東準備再次出陣。
信長成為新神後瘋狂使用新神之力差點一統日本，光秀飛升新神後決意殺死信長發動了本能寺之變，但信長不是那麼容易擊敗的，光秀為了打敗信長用儘了新神之力，隨後在天王山之戰中被趕回來的秀吉擊敗。家康把這一切都看在眼裡。
所以相比起這幾位，德川家康要克製得多。
德川家康成為新神後一直都很克製，隻是偶露崢嶸，比如說小牧長久手之戰，比如說關原之戰和大阪之陣，他的一生都維持著克製和隱忍，從不濫用從不放肆，也正因為如此他一直到大阪之陣才用完所有新神之力安然而逝。
而豐臣秀吉不是。
信長是。光秀是。家康是。謙信是。他們各自走過了不同的路，各自以不同的方式成為了超越凡人之物的存在，但秀吉沒有。
他隻是一個凡人，一個從農民爬到天下人的凡人，一個用儘一生去追逐那些他永遠無法真正擁有的東西的凡人。
仔細地再聯想一下，織田信長的屍體和骨灰不知所蹤大概率是被光秀收了，但是明智光秀的遺骨卻被秀吉得到。
再聯想到岸部正臣千方百計想要得到謙信骨灰。
上杉宗雪有了一個猜想。
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