且說另一邊，張承道和何禹順著三壇神廟中引出來的黑線一路追蹤，從陰界黃泉路一路往南，一直到昆彌川的龍尾城才停了下來。
這裡是白部的地方，再往南是黑僰濮部，西南是金齒部，東南越過蒙樂山則是濮子部。
從黑僰濮部往南，包括金齒部、濮子部和更南邊的望部、茫部，都是大長和國的羈縻地，貢賦版籍多不上戶部，嚴格來說，是一種變相的藩鎮割據，財政皆自理，且各地節度使由地方部族首領世襲，隻名義上接受大長和國節製。
隻不過放在中原的概念叫藩鎮割據，放在這種尚處於奴隸製社會時期的地方土人部族中，就是部族自治，是傳承了幾千年的地方政治模式。
所以，真正由大長和國的王族董氏所直接掌控的地方，也就隻有大長和國版圖的十分之一。
而白部，最早和旁邊的黑部一樣，其實是直接受大長和國王族管轄的，甚至掌控白部的高氏，本身就是中原人，其先祖是前周國時的一位節度使，後來漸漸紮根於昆彌川，和白部往來通婚，逐漸掌控起了白部。
當初董氏立國時，白部高氏是第一個響應的，也因為同董氏有姻親關係，主動裹挾著白部、黑部等十幾個部族獻出土地，成為董氏的家臣。
然而滄海桑田，一千多年的變化下來，高氏和董氏早就離心，想取董氏而代之的，也早就不止高氏一族。
這次高氏起兵，幾乎做足了準備，一點不像地方土人部族那樣大家聚在一起商量幾句，然後就一起熱熱鬨鬨地出發，而是成建製地成立了土人軍隊，高氏的那位族長還要求所有參與的部族都要出一支最少兩千人的土人勇士隊，也就是這次起兵的“兵”。
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張承道和何禹來到龍尾城外的昆彌川前時，特意隱去了身形，沒想到正好遇上了幾個部族在爭吵。
一個又黑又壯的漢子穿著黑色紮纈花紋的比甲，裸露著結實的臂膀，黑黑的臉上露著因激動而漲起的暗紅色，口中飛快地說著張承道和何禹聽不懂的土人部族的語言：“在戰爭中倒下的兄弟姊妹們並沒有死去，他們還可以站起來，同我們一起戰鬥！”
好在兩人修為都不低，縱然聽不懂這種語言，也能大概理解這種語言所表達的意思，所以聽了沒幾句，兩人就發現，這些人居然是因為“神巫術”在爭吵。
身上佩戴著象牙裝飾品的漢子則憤怒地譴責黑壯漢子道：“安哥！你的心已經像窩嘎染出來的顏色一樣黑了！為了白部的野心，讓我們所有部族死去的兄弟姐妹們不得安寧！我們蒙舍部死了上百個兄弟姐妹了！可這麼長時間以來，大族長不僅不讓我們請鬼師，還要褻瀆他們的屍體！安哥！你已經被這什麼‘神巫術’迷惑了心智，變成石頭人了！”
被叫作“安哥”的黑壯漢子大聲反駁：“火布烏措！你不要胡言亂語！白神說過了！那些在戰爭中倒下的兄弟姐妹們並沒有長眠，隻是靈魂陷入了沉睡！等到一切塵埃落定，白神恢複了神力，我們的兄弟姐妹們就能獲得新生！”
火布烏措也大聲說道：“我沒有胡言亂語！我姐姐的屍體已經腐爛了！你們卻還要控製她拿起武器，那是褻瀆！你們的白神已經不是白神了！他不在乎白部、不在乎蒙舍部，更不在乎彌渡部、越析部……他根本就不是白神！”
“安哥”因為火布烏措的這番話氣得鼻孔張得老大，呼哧呼哧地喘著重氣，他揮舞著拳頭，眼睛都快瞪出眼眶了，大聲罵道：“你在質疑三壇神！你是叛徒！”
火布烏措被指責“叛徒”的一瞬間變得有些慌亂，但他很快就鎮定下來，梗著脖子說道：“我沒有！三壇神是三壇神，你們白部的白神！早就不是白神了！它不配成為三壇神！”
“安哥”卻一拳砸向火布烏措：“打死你！你是叛徒！”
火布烏措不得不抬起胳膊抵擋，沒想到“安哥”一拳未中並不罷休，居然再度揮舞起了拳頭，兩人頓時膠著在了一起，甚至滾到了地上糾纏。
這一下子可捅了馬蜂窩，“安哥”是黑部族長的兒子，是下一任黑部族長的候選人，這次本來是等著蒙舍部等部族的會合，一起往東北方追趕大部隊的。
蒙舍部雖然人數不多，卻也不算是小部，又一向與周邊諸小部交好，火布烏措作為蒙舍部的族長，更是出了名的老好人，如此因為口角就被“安哥”咋咋呼呼得要“打死”，幾個部族的族長在旁邊都聽著心寒，紛紛上前勸架。
可昆彌川的土人一旦打起來，一時半會兒的哪裡罷休得了？幾個部族很快就徹底械鬥起來。
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