正孔家之謬論：
近聞曲阜孔家，仗“聖裔”之名，鼓噪士林，刁難遼東新政。常某不才，願為天下一剖其非。
孔家素以儒宗嫡嗣自矜，然觀其於世，實無多少建樹。
自金元易代，國勢傾頹，天下忠義之士皆赴湯蹈火，以守華夏氣節。
孔家不思抗爭，唯修降表以事敵，求一族之安，棄天下大義於不顧。
此等行徑，何談對社稷之忠，對蒼生之責？
入我大明，孔家雖受尊崇，卻未聞有何驚世之舉，以裨補國政、惠澤萬民。
不過坐享先輩所遺餘蔭，食祿受封，於朝無匡弼之功，於野無教化之實。
其子弟多養尊處優，鮮少躬身踐行儒道，隻知抱殘守缺，以祖宗之名，行利己之私。
反觀遼東，常某力行新政，興匠學以促百工技藝，建書院以啟民智，皆為利國利民之舉。
孔家不思襄助，反憑一己之私，欲壞我革新大業，實乃鼠目寸光之輩。
孔家既食朝廷厚祿，當思報國之責，而非倚仗先聖之名，為所欲為。
若長此以往，沉迷於先輩榮光，而無進取之心，必為天下人所不齒。
望孔家幡然悔悟，莫待聲名掃地，方知追悔莫及！
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山東士林，素以崇儒尊孔為風尚。聞曲阜孔家遭常孤雛抨擊，頓時群情激憤，以為常氏此舉，實乃大不敬，有辱聖門。
於是，齊魯諸生，或奔走相告，或著書立說，紛紛為曲阜孔家聲援。
彼等以為，孔家傳承千載，為儒道正宗，常孤雛不過一狂妄之徒，竟敢汙蔑聖人後裔，實難容於天地之間。
濟南、青州、兗州等地書院，諸生聯名上書，痛斥常孤雛之非，謂其詆毀孔家，實乃妄圖擾亂天下學統，壞我大明風化。
又有文人墨客，於市井茶館、通衢要道，宣講孔家累世功德，力證其對社稷、對教化之功不可磨滅，呼籲天下有識之士，共討常孤雛之罪，以正儒門綱紀，複孔家之尊嚴。
一時間，山東士林聲討常孤雛之聲，沸反盈天。
親衛趨前，笑意微露，對常孤雛道：“侯爺，此番山東士林為孔家張目，這班讀書人罵起人來，著實有幾分門道，哈哈！”
常孤雛哂然一笑，緩緩而言：“彼等非真心為孔家出頭。以儒生自居者，若不護聖人之家，其立身之基便遭人疑。此乃安身立命之根本受脅，焉能不急？”
親衛拱手，麵露憂色，對常孤雛道：“侯爺，今您與孔家如此針鋒相對、相互詬罵，日後天下儒生，怕是要對您恨之入骨了。”
常孤雛負手而立，神色從容，哂笑道：“無妨，不過一群嚶嚶狂吠之徒耳。”
遼東諸生，見遼侯為其等與名震天下之曲阜孔家起紛爭，言辭相伐。
眾人心中大為感動，遂齊聚盟誓，握拳高呼：“遼侯為我等不惜與孔家相爭，我等必當奮進，為遼侯爭氣，不負侯爺此番苦心！”
遼東邊防學院，時有諸多匠人來投。常孤雛親加遴選，擇其可用者，旋為諸匠設識字之課。
文字者，文明傳承之要載也，必不可缺。若僅恃言傳身教，歲月遷延，終有失傳之日。
遼東邊防學院與諸匠人簽立協約，收其為徒、授以技藝，冀育各方之才。遼東於此，於匠人生活、研藝諸事，皆予厚資以助之。
諸匠人往昔何曾得此厚遇，皆對遼侯感恩戴德，銘感五內。眾人私下皆言，若非憂慮“教會徒弟，餓死師父”，又豈會吝於技藝，敝帚自珍。
遼東諸地，官府以土地規劃為要，為百姓分置居所，以便興修道路。
遼東冶鐵之業，穩步前行；水泥研造之事，亦漸有成效。
於遼東民眾視之，遼侯博通天地，若神仙降世之儔。
高麗之地，藍玉與劉三並力，剿除親元諸派。又得親明之士襄助，遂將高麗叛亂，儘皆蕩平。
李仁任為軍所執，藍玉於金城，以五馬分屍之刑處之，並陳屍示眾。
。孽餘之派元親清剿，處諸麗高往，派之明親使，城金鎮坐玉藍，而既
。他於治究並一明大懼深，分萬恐驚，禑辛王麗高儡傀
。悅大顏龍，成告功大叛平麗高知聞璋元朱，天應傳飛報捷東遼，幾未
”。兆之明大眷天、命用士將乃此。安稍心咱，平既亂之麗高“：臣諸告遍，報捷讀展，殿天奉於臣群集召刻即
。德聖讚頌，歲萬呼皆臣群
。民萬撫、陲邊固以，事諸後善麗高置處善妥令並；功其彰以，士將叛平賞犒，旨降遂帝
。功其彰以，宅田帛金賜，戶千邑食，侯城金為玉藍封詔降乃，勞勳略勇之玉藍嘉璋元朱
”。基之世萬明大保共，肱股朕為，誠忠勵益爾望，侯城金為爾封特，悅嘉心朕。疆邊彼靖，逆叛除剿，麗高師率，備兼勇忠，玉藍爾“：曰敕
。身加耀榮，爵侯列位此自，命受恩謝玉藍
。色之躍雀掩難中眼，起未久久，恩謝地伏，勝自不喜內心，際之詔聞，賞之侯封得終玉藍
。軍聯方北破舉一，進而勇鼓，上北萬三軍東遼率旺葉遣即雛孤常。功戰下立，軍聯落部部北禦力衛顏朵，幾未
。功其彰以，公國遼位進侯遼由雛孤常擢，侯寧泰為旺葉封，悅大顏龍璋元朱，天應至傳訊喜。東遼入並部南乾兒奴將，疆開土拓，同協衛顏朵與旺葉
。兩無時一，赫煊耀榮，公國雙封獲，門一氏常
。親姻結締主公安臨與雛孤常使，定乃璋元朱，四十方年主公安臨
。東遼於嫁同亦奴音觀，時同此於。東遼往親送天應自，王二棡朱、樉朱令敕，嫁外主公安臨允特璋元朱，東遼鎮久雛孤常念
。寵恩顯儘，赫赫仗儀路一，往同軍林禦千五率，行伴春遇常
。態之靡奢無亦之觀，闊極非袤廣地其，邸府公國遼造起州蓋於雛孤常
。及人有鮮，來今往古，眷聖厚隆此如。生頓意妒，狀見黨之庸惟胡
