對於王安石的《本朝百年無事劄子》，富弼非常重視，親自指定要將其全文刊載在《邸報》上麵，並且還給注了批語。
“朝廷革弊之心，不可因難而熄，不可因物議而沮。
隨後在兩府合議上，富弼也當著兩府相公們的麵問了何議論當行、何議當緩。
對於軍隊方麵，劄子裡麵隻籠統地寫了“募天下驍雄橫猾以為兵，幾至百萬，非有良將以禦之，而謀變者輒敗”。
陸北顧自然也是藉機談了談自己的看法，還是那老一套，無非就是以壯易老逐步替換、不再新刺配兵丁等等。
如果非要說有什麼新的東西，那就是多了一個整頓西軍和河北邊軍。
至於對宋軍整體大動乾戈，那肯定是不可能的，因為除了西軍以外的宋軍雖然沒什麼戰鬥力，但各路、州的廂兵，是起到維穩的重要作用的。
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如果真要搞大裁軍，那最後的結果，就是這些青皮無賴落草為寇，到時候剿滅他們花費的錢更多，還不如就先這麼養著呢。
而《本朝百年無事劄子》的激進觀點，也確實令朝野頗為咋舌，陸北顧等人隨後也跟著上了奏疏，但不是主張激進變法的，而是主張要緩和變法。
如果這些奏疏放到平時，那肯定會引起各種爭論乃至抵製、攻訐。
但放到《本朝百年無事劄子》橫空出世的今日，卻是在保守派看來分外可愛了起來。
至少沒那麼激進，不是嗎？
也正因如此，在樞相曾公亮指導，樞密副使陸北顧主持下，新一輪對於河北邊軍的軍改這才順利地進行了下去。
當先大動的就是武衛軍，被正式明文廢除了更戍製度。
武衛軍的四十二個指揮全都被劃歸給了河北都總管司，其中六個指揮隸屬於大名府路，剩下的三十六個指揮分別隸屬於定州、高陽關兩路。
而此舉的由來，便是大名鼎鼎的“更戍法”。
更戍法乃是趙普提議，即將禁軍分為兩部分，一部分駐紮在京城周圍，另一部分派出去到各沿邊軍州，然後定期輪換，但是將領不跟著動。
參與更戍的禁軍會被冠以駐泊、屯駐等名義，比如陸北顧當年遇到的瀘州駐泊禁軍，就是這種性質，但實際上因為沒人願意兩、三年就輪換，所以隨著時間的推移，現在所謂的更戍禁軍，其實全都本地化了。
而針對“冗官”的改革，也在繼續向深水區推進。
甚至宰相們都開始拿自己開刀了。
富弼上奏說，按照舊製，宰相和使相的子孫，一般會恩蔭將作監丞，他請求從他的子孫開始，隻授予校書郎。
而對於大卿監，也就是九寺五監的最高長官，通常來講是授予其子孫校書郎的官職，富弼建議直接降到齋郎。
再往下，以此類推。
對於郊禮的恩蔭，富弼也有了新的提議，那就是諫議大夫、待製、觀察使以上，兩遇郊禮許奏子侄親屬一人，今定三遇郊禮許奏一人，而淑儀、婕妤、貴人等嬪妃則取消郊禮恩蔭的待遇。
呃，所謂“郊禮”，指的就是官家在郊外所舉行的祭祀天地之大典，屬於祭禮中規格最高的大禮之一，一般是比較難碰上的，所以才有“兩遇郊禮許奏子侄親屬一人”的規定。
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除此之外，“冗官”方向的改革，還包括“出身選人官需要五人舉主方得改轉京官，補京官者須本部通判、知州職司及內外兩省以上官四人奏舉，內有本轄官一人兩任實滿六年，方入親民差遣”等等。
可以說從選人官到京官的口子，幾乎被徹底卡死了。
在此之前，能飛升上來，那就以後還有進步的機會，若是被卡住了，那以後基本上一輩子都隻能在選人官打轉了。
對於大宋的中下層官員來講，這當然是極為不公平的，憑什麼呢？
但在政事堂的宰執們看來，這就是推進“冗官”改革的必要之舉，否則的話，不控製晉升，怎麼控製數量？
想要把“冗官”問題徹底解決，就必須要做到讓老年官員提前致仕，讓中下層官員沒有晉升空間，讓恩蔭等出身的官員不得授官。
如此一來，堅持十年以上，讓整個官員隊伍完成新陳代謝，才算是取得成效。
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