皇帝的禪讓詔書如同一塊巨石投入湖中，激起的漣漪迅速擴散至整個帝國。
按照古禮，蔡琰的第一辭堅決而懇切，不僅親自上表辭讓，更令司徒、司空等重臣聯名上奏，請皇帝收回成命，理由是“漢德未衰，女主不宜”。
這份奏表在朝會上被朗聲宣讀時，許多老臣暗自點頭——蔡琰雖是女子，卻深諳禮法，這第一次辭讓的姿態做得十足。
劉協看著手中蔡琰親筆所書的辭讓表，字跡清秀中透著剛勁，言辭謙卑卻暗藏風骨。
他沉默良久，對侍立一旁的諸葛亮歎道：“蔡公……她當真不願受此大位嗎？”
諸葛亮躬身，羽扇輕垂：
“陛下，主公之心，在於天下太平，而非一己之私。
然天命所歸，非人力可拒。
此番辭讓，乃循古禮，亦是為陛下、為漢室、為天下蒼生全其名節。”
劉協苦笑道：
“朕豈不知？
隻是……這江山，終究是祖宗傳下來的。”
“漢室四百年，澤被蒼生，陛下仁德，天下皆知。”
諸葛亮聲音溫和卻有力，
“然天道循環，有盛有衰。
陛下今日之舉，非但無損漢室清名，反能保全宗廟血食，使後世稱頌陛下之明。
昔堯舜禪讓，光耀千古；
陛下今日效法先聖，亦當流芳百世。”
劉協閉目片刻，再睜眼時，眼中已多了幾分釋然：
“罷，罷。擬旨吧。”
第二道禪讓詔書在三日後再度下達，言辭更加懇切，不僅詳述漢室衰微、天命轉移之理，更明確讚揚蔡琰“拯社稷於將傾，救黎民於水火，功蓋伊呂，德配堯舜”。
這一次，朝野的反應更為熱烈。
以馬超、趙雲為首的一批武將聯名上表，直言：
“天下歸心，非蔡公莫屬。
若再三辭讓，恐失天時，傷將士百姓之心。”
文臣之中，蔣琬、費禕等人也委婉上書，引經據典，論證“女主臨朝，古已有之”，並舉周室太薑、太任、太姒三母輔政之例，為蔡琰正名。
與此同時，各地祥瑞的奏報如雪片般飛向洛陽：
益州來報，成都武擔山有五彩雲氣三日不散；
荊州奏稱，襄陽隆中舊地忽湧甘泉，飲之可愈疾；
江東呈上，建業江中現巨龜，背負洛書圖案；
甚至連交州也遣使來賀，獻上南海明珠及白雉，稱“天降聖人，海內晏清”。
這些祥瑞真假參半，但無疑為禪讓之事營造了“天命所歸”的氛圍。
蔡琰的第二辭更加鄭重。
她不僅再度上表辭讓，更在未央宮外跪請三日，稱“若陛下執意相讓，妾願出家為尼，以明心誌”。
這舉動震動朝野。
時值春寒，細雨霏霏，蔡琰素衣跪於宮門外，身影單薄卻堅定。
許多老臣見狀，不禁潸然淚下，紛紛跪請皇帝暫緩此事。
第三日黃昏，劉協親自出宮，扶起蔡琰。
兩人在細雨中對立良久，劉協低聲道：
“蔡公，這天下……真的非你不可嗎？”
蔡琰抬頭，雨水順著發梢滑落：
“陛下，我所求者，從來不是那個位置。
我隻願四海升平，百姓安康。
然……若此位能助妾達成此願，我願擔此重任，雖萬死而不辭。”
這話說得真切，劉協聽出了其中分量。
他點點頭，轉身回宮，背影在雨中顯得有些蕭索。
第三次禪讓詔書下達前，發生了一段插曲。
數位漢室老臣及少數地方太守聯名反對，稱“女主臨朝，有違綱常”，更有激進者暗中聯絡，意圖阻撓。
此事被暗衛密探查知，報於諸葛亮。
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