蜀漢章武七年（公元268年）春，南中之地在曆經數年的艱難開拓與苦心經營後，進入了一個相對平穩的深化期。北疆鷹愁澗，薑維大將軍憑借險要地勢與日益精良的軍備，與晉將諸葛緒大軍形成穩固對峙，邊境雖有小摩擦，但大規模戰事暫歇。東南海疆，楪榆港“市舶提舉司”運作順暢，海貿利潤持續輸入，靖海水軍戰艦數量增加，沿海防禦體係初具雛形。內部興漢學宮培養的人才逐漸充實郡縣，鹽鐵官營與勸課農桑的政策成效顯著，府庫日益充盈。然而在這片看似穩固的基業之下，一股深沉的、難以排遣的集體情緒，隨著政權的初步穩定和時間的流逝，非但沒有消散，反而愈發濃鬱——那便是從上至下、彌漫在整個南中流亡政權中的、對巴蜀故土的深切思念與難以釋懷的失落感。這份故土情深既是凝聚人心的精神紐帶，也是一種潛藏的不穩定因素，亟待疏導與升華。
這一日，恰逢寒食節將至。永昌不韋城內外，雖無北國春寒料峭，然空氣中卻彌漫著一種不同於往歲的肅穆與感傷。北地王劉諶在宗廟舉行完例行的祭祀後，獨坐於王府後園亭中，望著一池春水，怔怔出神。隨侍的老宦官見主子心情鬱結，小心勸慰。劉諶輕歎一聲，喃喃道：“又是一年寒食……往年此時，成都應是細雨霏霏，百姓禁火冷食，祭掃先陵了吧？不知……不知惠陵、昭烈廟，可有人添土祭拜？丞相祠堂，香火可還旺盛？”言語間，充滿了對故都景象、先人陵寢的無限懷念與憂慮。這種情緒，同樣縈繞在眾多南遷舊臣心頭。秘書令郤正近日編纂《南中誌》時，屢屢停筆，對蜀中風物追憶不已；安南將軍霍弋巡視軍營，聽到士卒用蜀地方言唱起家鄉小調時，亦不禁虎目含淚。
與此同時，在牂柯郡且蘭城，正督導春耕與邊備的衛將軍諸葛瞻，也敏銳地察覺到了這股彌漫的思鄉之情。他收到多地郡守密報，稱近期民間私祭蜀中先賢、暗唱故地民歌的現象增多，軍中北來將士思鄉情緒亦有所抬頭，雖未影響戰力，但長此以往，恐削弱紮根南中之誌。更有甚者，邊境巡邏隊截獲數起試圖私自北返、回蜀中探親或祭祖的士卒和百姓，雖均被勸阻，但此事敲響了警鐘。
是夜，諸葛瞻於且蘭行轅召見隨軍的兒子諸葛尚及幾位核心幕僚。案頭擺放著各地關於“思鄉”情緒的彙報。諸葛尚憂心道：“父親，將士吏民懷鄉，乃人情之常。然恐其過度，則動搖人心。是否需嚴令禁止私祭、禁談故土，以防靡靡之音惑亂心誌？”
一位參軍也附和：“是啊，將軍，當強化‘以南中為家’之訓，令眾人專注當下。”
諸葛瞻默然良久，緩緩搖頭，目光深邃：“堵不如疏，防民之口，甚於防川。思鄉之情，乃是我輩與故土、與先帝、與大漢正統最深沉的血脈聯結。若強行割裂，無異於自斷根基。關鍵在於，如何將這份‘情深’，從消沉的懷舊，轉化為積極的動力。”
他站起身，走到窗前，望著北方繁星，沉聲道：“先帝與丞相畢生之誌，乃克複中原，還於舊都。今我輩暫居南中，非為偏安，實為蓄力。我等對故土之情深，不應僅表現為哀傷憑吊，更應升華為‘繼承遺誌、光複河山’的堅定信念！唯有如此，方不負先人，不負故土！”
他隨即定下基調，並對諸葛尚等人闡述其“導情勵誌”之策：“故，對此思鄉之情，非但不該壓製，反而應因勢利導，將其納入正道，使其成為激勵上下、砥礪心誌的‘正氣歌’與‘動力源’！”他提出一係列具體舉措：
“其一，立廟祭祀，以正典儀。”他鄭重道，“奏請殿下，允準在永昌不韋城擇吉地，興建‘昭烈皇帝廟’與‘武鄉侯祠’，規製可從簡，但禮儀需肅穆。每年春秋及先帝、丞相忌辰，由殿下親率文武百官公祭，允許軍民參與。祭文不僅追述功績，更要申明‘今雖偏安，誌在恢複，此間基業，皆為北伐還都之資’的大義！使祭祀成為凝聚人心、激勵鬥誌的儀式，而非徒具形式的哀思。”
“其二，修史立誌，以承道統。”他看向諸葛尚，“命學宮博士，加速修撰《季漢忠烈傳》，重點記述自先帝創業至成都淪陷間，為漢室捐軀的文武忠臣事跡，尤要收錄普通士卒、義民的壯舉。將稿本頒行各軍、各學宮，令將士學子誦讀，使知今日之位，乃先烈鮮血換來，吾輩責任重大！同時續修《漢中興誌》，如實記錄我朝在南中開拓之艱辛、建設之成就，彰顯‘漢祚南延，文明不絕’之氣象，增強歸屬感與自豪感。”
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