龍部落的日子，仿佛一顆投入平靜湖麵的石子，在蕩開一圈圈名為“希望”與“進取”的漣漪後，又逐漸回歸到一種充滿活力的有序節奏中。修煉、建設、研究，這三駕馬車正拉著這個初生的文明，在原始的世界裡蹣跚卻堅定地前行。
炎黃學院，這片被寄予厚望的“文化火種”之地，如今更是因為“符文研究小組”那一次劃時代的微小突破，而洋溢著一種近乎狂熱的探索氛圍。那所謂的“微效聚靈紋·山嶽”，其效果微弱到胖墩需要用最高精度監測才能捕捉到那一絲絲幾乎可以忽略不計的靈能勢阱，對於實際修煉或生產，目前看來毫無用處。但它的意義，卻如同在無邊暗夜中，由芒那孩子親手點燃的第一簇人工火苗——微弱，卻真切地證明了“火”的存在，指明了文明前進的一個的全新可能。
汪子賢深知這“星星之火”的可貴，毫不吝嗇地給予了最大的支持。他不僅讓狩獵隊長石指在帶隊外出時，格外留意各種質地奇特、顏色各異的石料和木材，還親自指導燒陶小組，嘗試調整粘土配比和窯火溫度，以期燒製出質地更均勻、密度更高、更能承受精細刻畫的陶片。他甚至下令，將部落周邊收集到的那些顏色溫潤、觸手生涼（或許隻是心理作用）的“漂亮石頭”統一送到學院，供符文小組研究，隱隱指向了“玉石”或某種能量導體的可能性。
芒、藤、草葉這三個孩子，幾乎將全部心力都投入到了這片新開辟的“神秘園地”。芒常常對著一塊粗糙的壁畫拓片（用炭筆在剝落的樹皮內側摩畫下來的古老符號）一坐就是半天，眉頭緊鎖，手指在空中無意識地比劃，試圖理解那些曲折線條背後可能蘊含的“道理”。他的眼神越來越亮，卻也時常帶著思考過度的迷茫。
藤則成了一個“工具狂人”和“材料測試員”。他用燧石、黑曜石、骨片、甚至魚刺磨製出各種粗細、形狀的刻針，在不同的材料上——鬆軟的杉木、堅硬的柞木、粗糙的砂岩、相對細膩的頁岩、以及各種新燒製的陶片上——反複試驗。他的手很穩，心更細，總能發現哪種工具在哪種材料上刻畫時，阻力最小，線條最流暢，最不容易崩裂。他的麵前，堆滿了刻著各種失敗符號的“試驗品”。
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草葉，這個心思細膩的少女，則成了小組不可或缺的“書記官”。她用工整的、由汪子賢傳授的簡化象形文字，在一塊塊打磨光滑的薄木板上，記錄下每一次嘗試的日期、操作者、使用的工具和材料、刻畫時的感受（如“石針劃過陶片，感覺很澀”、“用骨針刻木片，心很靜，線條自然”），以及刻畫完成後，胖墩（如果當時進行了監測）反饋的結果，還有他們自己那玄之又玄的主觀感受（“覺得這塊刻了‘流風’符的木片拿在手裡好像輕了點？”“看著這個‘熾火’符，心裡有點燥”）。這些看似雜亂無章的記錄，正在一點點積累成龍部落第一份關於“超凡技藝”的原始檔案。
整個部落，都在這股向上的勢頭中受益。戰士們巡邏或勞作時，會不自覺地調整呼吸，嘗試捕捉那無形的靈氣；女人們編織或處理食物時，也會偶爾交流一下對《長生訣》最初幾式呼吸法的淺顯理解；就連孩子們，在玩耍打鬨之餘，也會用木棍在沙地上比劃那幾個他們還不完全明白意義，卻知道是“首領和大人們都很看重”的古老符號。
一種對未來的無限憧憬，如同春日裡溫暖的陽光，灑落在龍部落的每一個角落。然而，北方的天空，卻在此刻悄然積聚起了陰沉的烏雲，一陣裹挾著血腥與金屬寒意的風，毫無征兆地吹拂而來，瞬間打破了這片祥和。
這天下午，陽光透過新議事大廳（雖然依舊是以粗大原木為骨架、厚實茅草覆頂的結構，但麵積擴大了許多，內部用藤編屏風劃分了功能區域，中央甚至還鋪上了幾張拚接好的、鞣製處理過的完整熊皮地毯，顯得頗具氣象）的窗戶，在地毯上投下斑駁的光影。
汪子賢盤腿坐在主位的獸皮墊子上，聽著蒼木和烏骨彙報工作。蒼木如今氣質更加沉凝，氣血充盈，彙報起狩獵收獲和食物儲備情況條理清晰：“……附近山林的大型獵物經過我們持續狩獵，警惕性更高，活動範圍也有所變化。近期收獲主要以中小型獸類和魚類為主。倉庫裡的熏肉和魚乾，按照當前消耗，大概能支撐部落一個半月。另外，我們發現南邊山穀有一種野薯，塊莖很大，嘗試烤熟後可以食用，產量似乎不錯，可以考慮移植培育。”
汪子賢點點頭，這算是好消息。原始農業的雛形終於要開始了嗎？他看向烏骨。
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