熱了。
“淳於先生,謝謝你。”
淳於髡擺擺手:“謝什麼。我說的是實話。”
元從淳於髡那裡出來,去了西邊的院子。
院子裡圍著一群人,正在辯論。中間站著一個年輕人,高高的,瘦瘦的,說話很快。
“我說了,辯無勝。兩個人辯論,你說你的理,我說我的理。你覺得你對,我覺得我對。誰對誰錯,說不清楚。因為每個人都有自己的立場,都有自己的道理。所以辯論沒有勝負,隻有不同。”
旁邊一個人說:“那照你這麼說,什麼都說不清楚了?那還辯什麼?”
年輕人說:“辯不是為了勝負。辯是為了明理。你說了你的理,我說了我的理。我聽了你的,你聽了我的。我們都多了一個角度。這就是辯的意義。”
元站在人群外麵,聽著這些話,想起了薪火堂。
先生在薪火堂教學生,從不強迫學生接受他的看法。他總是說,我教你們認字,教你們讀書,可道理要你們自己想。我說的是我的道理,你們想的是你們的道理。想通了,就是你們的。
元看著那個年輕人,笑了。
她問旁邊一個人:“那個人是誰?”
那人說:“田巴。齊國人。剛來稷下不久,可辯才很好。大家都喜歡聽他辯論。”
元點點頭,繼續看。
田巴又說了很久,從辯論說到認識,從認識說到真理,從真理說到人生。他說得很快,可很清楚,每一句話都像是刻在石頭上,叮叮當當的。
辯完了,人群散了。田巴看見了元,走過來。
“你剛才聽了?”
元點點頭:“聽了。你說辯不是為了勝負,是為了明理。我覺得你說得對。”
田巴笑了:“你也喜歡辯論?”
元搖搖頭:“我不太會辯。我隻會教孩子認字。”
田巴問:“你在哪裡教孩子認字?”
元說:“在海上。一個叫望鄉島的地方。”
田巴愣了一下:“海上?望鄉島?沒聽說過。”
元說:“一個很小的島。在東海中間。坐船要走七天。”
田巴問:“那裡也有孩子?”
元說:“有。有漁民的孩子,有避亂去的孩子。他們想認字,想讀書,想知道大陸上的事。”
田巴看著她,眼睛裡有一種說不出的光。
“你做的這件事,比我們在稷下辯論有意義多了。”
元搖搖頭:“不一樣。你們在稷下寫書、辯論,也是在做事。你們寫的書,辯的道理,以後的人會看到,會學到。這也是傳。”
田巴想了想,點點頭。
“你說得對。都是在傳。隻是方式不同。”
他頓了頓。
“你等一下,我送你一樣東西。”
他跑回屋子裡,拿了一卷竹簡出來,遞給元。
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“這是我寫的《辯經》,還沒寫完。你先拿去,給海上的孩子們看看。讓他們知道,大陸上有人在辯論,在想問題。”
元接過來,行了個禮。
“多謝田巴先生。”
元又去了北邊的亭子。
亭子裡坐著一個人,正在彈琴。琴聲很輕,很慢,像是一條小河在流。周圍沒有人,隻有風在吹,鳥在叫。
元站在亭子外麵,聽了很久。
琴聲停了。那個人抬起頭,看見了元。
“你聽懂了?”
元說:“不太懂。可覺得好聽。”
那個人笑了:“好聽就夠了。”
他站起來,走到元麵前。
“我叫兒說。你叫什麼?”
元說:“我叫元。”
兒問問:“從哪裡來?”
元說:“從邯鄲來。路過稷下。”
兒問問:“你也會彈琴?”
元搖搖頭:“不會。我隻會教孩子認字。”
兒問問:“教孩子認字,比彈琴重要。”
元問:“為什麼?”
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