封天大典之後的十數年，天地之間從未真正平靜過。
修真之法與器修之道並立於世，兩大法門各有一方六禦為其背書，人妖兩道皆在暗中角力。
秦國之地，後土與北辰兩位六禦各踞一方，幽冥之水與紫微星光遙遙對峙，大周與巫族之間劍拔弩張，稍有火星便要燃成燎原之勢。
天界之中，西王母以天後之身與各方勢力劃分仙域疆界，九重天闕的門戶大開，被各路人馬爭相瓜分。幽冥同樣洞開之後，原本由地府把持的輪回之途多出了無數縫隙，人妖兩族的亡魂往來穿梭，陽世與陰司之間的界限日益模糊。
天地之間暗流湧動，各方勢力明爭暗鬥，可這一切紛爭的源頭之一、那位在岱嶽山上以修真之法震動天下的北冥大帝，卻在那之後便銷聲匿跡了。
……
北冥海，太和殿。
殿門緊閉，靈光收斂如寂，張鈺自封天歸來之後便入殿閉關，至今十數年未曾踏出半步，妖庭內外諸事儘數托付於白澤代掌。
各方勢力並非沒有試探之心，也有探子暗中窺伺過太和殿的動靜，可那大殿本身就是上品先天靈寶所化，任誰也無法穿透那層厚重的靈光壁障窺見其中虛實。
而大殿之內，此刻的情形卻與外界想象的沉靜截然不同。
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一條萬丈玄龍盤踞於大殿正中，龍鱗之上流轉著一層極為濃鬱而暴烈的靈光，一層接著一層地向外衝擊，每一次衝撞都讓龍鱗之下的肌肉微微震顫，發出一陣陣低沉而綿長的嗡鳴。若非太和殿本身就是一件上品先天靈寶，以鎮壓守護之能見長，那翻湧的力量早已衝破殿壁、彌漫於北冥海之上。
但凡任何一個修行之人，看到此刻張鈺的狀態都會明白——身為六禦之一的北冥大帝，此刻居然力量失控了。
尋常天仙，福地演化為洞天之後，力量的本質會發生極大的升華，可洞天的規模與福地相當，元神真靈也會在那次蛻變之中得到同步的增長。因此天仙之力雖強，卻始終與自身元神相匹配，如臂使指，絕無失控之理。
可張鈺不同。
他晉升天仙的方式太過特殊，也太過凶險。他以誅仙劍撕裂天穹，借萬妖之力與截教眾仙之靈隔開天地法則，又以九轉玄功逆轉自身法體，以身為天地、以身化洞天。
那條路他是走通了，可代價便是他演化出來的洞天規模已然數倍於尋常天仙。洞天越大，蘊含的力量便越強，可他的元神真靈卻並未隨著洞天的演化而同步增長——那是以九轉玄功強行演化而來的一方天地，並非以福地自然蛻變成形。
力量暴漲了十倍不止，元神卻仍舊是此前地仙圓滿之時的根基，兩者之間出現了巨大的斷層，便造成了如今這般力量失控的景象。
這等情形落在尋常仙神身上，足以危及性命。可張鈺自有其應對之法。他以真龍武裝四十八道先天禁製凝聚而成的祖龍之體，硬生生將那股正在翻湧的磅礴力量強行束縛在龍軀之中。鱗甲之下層層疊疊的禁製紋路如同無數道鎖鏈，將那股隨時可能爆裂的力量層層鎖住，偶有泄露，也不過是殿中那些翻湧不定的靈氣波動，不足為懼。
而這不過是他控製這股力量的方法之一。
實際上，隻要張鈺願意，莫說如今這剛剛成形的洞天之力，便是再強上千百倍，他也有辦法將其收入掌中。
因為他如今已是六禦之一，北冥大帝，承載統禦之權。隻要他動用天道權柄，以六禦之位格引動天地之力，在太和天地之內，他便等同於天仙第四境道仙。
六禦之位與道仙之境，本質上有著異曲同工之妙。道仙者，身即是天，心即是道，我即洞天，洞天即我。
而六禦之位，則相當於將整個太和天地視為自己的洞天，以天道權柄為脈絡，將天地之力納入自身掌控之中。
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