口。
一幅展示如何用特製的、弧度可調的竹製夾板（“正骨板”）固定四肢骨折，並標注了不同部位固定的要點和大致愈合周期。
還有一幅，用簡單的線條勾勒出人體主要的血管走向，旁邊標注：“此處刃傷，血湧如泉，需急以布帶緊束其上（近心端），再行裹紮。遲則危殆！”
“此等手法，雖粗陋，然循理而行，可活命無數。”周鳴喘息著，指著那些圖畫，“當編入《輯要》，使鄉野遊醫、裡正族老，皆可按圖索驥，施以急救，勿使小傷釀大患。”
當《濟世方略輯要》的初稿完成，玄微命人用最好的竹簡抄錄數份，一份珍藏於天工院秘庫，其餘準備散於各國市井醫館。消息不脛而走。一日，一位風塵仆仆的老農，背著一個高燒昏迷的孩童，跋涉數十裡，來到天工院藥廬外，撲通跪倒，泣不成聲：“求神醫！救救娃兒！鄉裡巫祝跳了三天神，灌了符水，娃兒眼看就不行了！聽說……聽說這裡有能治寒熱的仙方……”
玄微立刻帶人救治。診斷正是那種寒熱重症。她毫不猶豫，命人速取新鮮青蒿，搗汁灌服。同時按照《輯要》所示，用溫水為孩童擦拭降溫。兩日後，孩童的高熱奇跡般退去，雖仍虛弱，但已能睜眼喝粥。
老農對著藥廬方向，磕頭如搗蒜，老淚縱橫：“活了！娃兒活了！天工院的方子……是真的靈啊！謝神醫！謝周夫子啊！”這聲帶著泥土氣息的呼喊，便是對《濟世方略輯要》最樸實的加冕。它不載玄理，不求長生，唯以實證之“數”與切實之“法”，為掙紮在病痛與愚昧中的黎民，點燃了一盞延續生命的微光。
倉廩·固本豐年
稷下天工院最大的曬穀場旁，一座新式糧倉的骨架正在拔地而起。這並非臨時儲糧的簡陋窩棚，而是周鳴晚年親自規劃、指導營造組設計的永久性“豐年倉”。
周鳴坐在輪椅上（他的腿腳已無力支撐太久），由弟子推著，在工地旁緩緩移動。他手中拿著一卷帛圖，上麵繪製著糧倉的詳細結構：
地基：深挖三尺，底層鋪一層燒製過的碎陶片（陶猗層），再鋪一層厚厚的石灰混合夯實粘土（三合土），用以隔絕地下濕氣。
牆身：采用雙層結構。內層為厚實的夯土牆，外層則用特製的、帶有密集蜂窩狀氣孔的大型陶磚（“空心倉磚”）砌築，兩層牆壁之間留有半尺寬的空隙（通風夾層）。牆壁底部，均勻開設數個碗口大的陶製通風口，外罩防鼠的鐵絲網。
屋頂：高聳陡峭，覆蓋厚厚的茅草或陶瓦，簷口深遠突出，利於快速排水。屋頂最高處，開有數個可調節開合的“望樓式”氣窗（“倉眼”），利用熱空氣上升原理，形成自然拔風。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
內部：糧食不直接堆積在地麵，而是儲存在離地三尺、由木架支撐的竹編席囤（“離地倉囤”）內。倉內四角及中央，豎立著數根通頂的、外裹麻布吸濕的“測濕柱”。
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