劉子洋踏入“寄意鄉”的地界時,腳下的青石板上刻著的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”詩句正在以肉眼可見的速度失去神采。“丹”字的點變成了一個空洞的白圈,“心”字的臥鉤像一條斷了的線,“照”字的日字旁蒙上了一層灰翳,仿佛被烏雲遮蔽。鄉口那棵“意根樹”,據說每片葉子都承載著鄉人的一個心願或信念,此刻葉片正以驚人的速度枯黃、卷曲,飄落的葉子觸地即化,像從未存在過。幾個孩子拿著竹竿敲打樹枝,笑著說“這些破葉子,打下來也沒用”。
“檢測到異常意義感知信號虛無。”宋悅薇的全息影像懸浮在意根樹的枯枝間,她麵前的意義感知圖譜上,代表“人生價值”“目標追求”“信念堅守”的赤金色光帶正在被灰黑色的“空義霧”稀釋、淡化、最終歸於虛無。“過去72小時,發生987起‘意義感知虛無事件’:守護鄉誌六十年的老鄉紳意伯,突然把記載著鄉人奮鬥故事的《寄意誌》扔進了灶台,說‘記這些誰為了啥拚命的沒用,最後都成一把灰’,還把祖傳的《信念錄》燒了,說‘騙自己的玩意兒’;負責傳遞鄉人口述史的講述者,把自己的記錄本當廢品賣了,說‘講這些誰有啥理想的餓不死,不如去打牌’;甚至寄意鄉的鎮鄉之寶——清代文人手書的《意義論》(探討人生價值與精神追求,字跡蒼勁有力,曾激勵過無數鄉人),書頁上的文字正以每小時40處的速度變得蒼白,紙頁以每小時41處的速度透明化,有人用它墊在桌腳,說‘反正也沒人看’。”
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趙虎穿著鄉裡教書先生的青色長衫,手裡舉著個巴掌大的意義感知檢測儀,鏡頭對準一戶閉門不出的人家。男主人正坐在門檻上發呆,眼神空洞地望著天空,妻子問他“今天去不去田裡看看”,他麻木地搖搖頭,說“去了又怎樣,收了糧食又怎樣,還不是要吃完”,他們的孩子把課本撕下來折紙飛機,說“讀書有啥用,反正以後也是混日子”。檢測儀屏幕上的赤金色“意義波動線”變成了一條接近零值的平線,發出微弱而沉悶的警報:“人生目標的‘清晰度’為0,‘價值感強度’為負——他們的意義感知被虛無化了,把追求當徒勞,把堅守當愚蠢,把存在當偶然。”
他用鑷子夾起一片正在飄落的意根樹葉子,葉子在鑷子上迅速變得透明,最終隻剩下一點灰黑色的粉末:“這是‘空義霧’的固態顆粒,和‘空義霧’‘亂時霧’同屬熵組織的破壞因子,但專門作用於意義感知係統。它能乾擾大腦的前額葉皮層和扣帶回,讓人對人生的意義、目標的價值、信念的力量產生根本性的懷疑,最終認為一切都是虛無,所有努力都沒有意義——而且這種乾擾具有‘深度滲透性’,一旦被影響,很難通過簡單的外部刺激恢複,就像……在沙漠裡挖井,越挖越乾。”
蘇清顏在鄉西頭的“憶意堂”裡,圍著一口老陶甕忙碌。甕裡盛放的不是尋常液體,而是她用記憶麵包碎屑混合著寄意鄉特有的“初心泉”泉水釀出的“憶意釀”。幾個被意義虛無困擾的老人用陶碗舀起釀液,慢慢飲下,臉上露出痛苦而迷茫的神色:“我剛才……是不是覺得啥都沒意思了?”一個曾為保護鄉內古樹奮鬥了半生的老人看著窗外枯萎的意根樹,“想當年,我為了保住那片林子,跟開發商據理力爭,覺得值,現在怎麼覺得那時候傻得慌……”
“這是‘意義記憶的抗虛性’。”蘇清顏用長勺攪動甕裡的釀液,釀液表麵浮現出模糊的畫麵——烈日下,鄉人們為了修建灌溉渠,肩挑手扛,汗流浹背卻笑聲不斷;油燈下,母親為孩子縫補衣服,嘴裡念叨著“好好讀書,將來有出息”;山路上,年輕人背著行囊外出求學,回頭望著家鄉,眼神裡充滿了憧憬,“空義霧能虛無當下的意義感知,卻很難徹底抹去深埋在記憶裡的‘意義錨點’(比如第一次體會到成就感的瞬間、為了珍視的人或事奮鬥的經曆、堅守信念時內心的充實)。這些記憶就像意根樹最深的根須,就算地麵上的枝葉枯萎,根還在,就有重新發芽的可能。”
劉子洋走進鄉中心的“存意閣”。這座百年樓閣曾存放著鄉人們認為有意義的物件:軍人的勳章、學者的手稿、工匠的工具、母親的針線……每一件都附有簡短的文字,講述著它背後的故事和意義。此刻,閣內一片狼藉:勳章被扔進了垃圾桶,手稿被用來擦桌子,工具被當成廢鐵堆在角落,針線被孩子們扯著玩。最讓人心疼的是閣內的“意義碑”,碑上刻著鄉人共同認可的價值準則:“有所為,有所不為;愛有所寄,誌有所托;生有意義,死有價值。”此刻,這些文字正在以肉眼可見的速度變得透明,碑體也在逐漸虛化,仿佛隨時會消失。一個醉漢靠在碑上,嘴裡嘟囔著“什麼意義不意義的,都是騙自己玩的”。
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