劉子洋踏入“省悟鄉”的青石板路時，腳下的石板似乎失去了往日的光滑，變得粗糙而滯澀。鄉名“省悟”，取“三省吾身，悟以往之不諫”之意，相傳這裡的村民世代重視反思與自省，家家戶戶都有“自省簿”，記錄每日過失與感悟，鄉內的“思過崖”更是村民反思己過的地方。此刻，村口那座“省悟橋”的橋欄上，雕刻的“見賢思齊，見不賢而內自省也”十四個字，被人用鑿子鑿得坑坑窪窪，“自省”二字被塗改成“自滿”，“思齊”被改成了“嫉賢”。幾個孩子在橋上用石頭刻畫別人的醜態，笑著說“看他那傻樣，還反省呢”。
“檢測到異常反思能力信號僵化。”宋悅薇的全息影像懸浮在省悟橋的殘欄上，她麵前的反思指數圖譜上，代表“過失認知”“錯誤修正”“經驗總結”的墨綠色光帶正在被灰黑色的“錮錯霧”凍結、固化，光帶的流動幾乎停滯，像結冰的河流。“過去72小時，發生1187起‘反思能力僵化事件’：帶領村民自省六十年的老學究省伯，突然把自己的“自省簿”扔進了糞坑，說‘記這些雞毛蒜皮的錯有屁用，老子沒錯’，還把祖傳的《省悟錄》（記載著村民反思改過的故事和智慧）燒了，說‘騙傻子找罪受的破爛’；負責主持思過儀式的司儀，把思過用的香燭當柴燒了，說‘反思什麼反思，錯了就錯了，認了能咋地’；甚至省悟鄉的鎮鄉之寶——宋代大儒手書的《悔過銘》（字跡蒼勁，內容勸人反思改過，是省悟精神的象征），銘文正以每小時48處的速度模糊，筆畫以每小時49處的速度僵化，有人用它墊腳，說‘踩上去不滑’。”
趙虎穿著鄉裡書生的青色長衫，手裡舉著個巴掌大的反思能力檢測儀，對著一對犯了錯卻拒不承認的夫妻檢測。他們家的牛啃了鄰居的莊稼，鄰居找上門來，丈夫卻說“是你家莊稼長到我家地界了，該啃”，妻子在一旁煽風點火“就是，誰讓你不把莊稼種遠點，活該”，鄰居拿出證據，他們卻耍賴“證據是假的，想訛錢”，孩子在旁邊說“我看見了，是咱家牛過界了”，父親一巴掌打過去“小孩子懂個屁，閉嘴”。檢測儀屏幕上的墨綠色“反思波動線”變成了一條水平的直線，像被凍住的湖麵，發出微弱的警報：“夫妻的‘過失認知度’為零，‘糾錯意願’為負——他們的反思能力被徹底僵化了，把認錯當恥辱，把反思當自虐，把固執當堅持。”
他用鑷子夾起一點橋欄上的鑿痕碎屑，放在顯微鏡下：“這是‘錮錯霧’的固態顆粒，和‘錮錯霧’‘斥異霧’同屬熵組織的破壞因子，但專門作用於反思認知係統。它能乾擾大腦的內側前額葉皮層和前扣帶回，讓人對自身的錯誤產生認知障礙，對批評產生強烈的抵觸，把‘知錯能改’當成‘軟弱無能’，把‘反思總結’當成‘自尋煩惱’——而且這種乾擾具有‘錯誤固化性’，一個人對某個錯誤的固執會在兩小時內讓周圍三人也對類似錯誤產生認同，像錯誤的病毒一樣擴散。”
蘇清顏在鄉西頭的“憶省堂”裡，圍著一口老陶鍋忙碌。鍋裡熬著的不是尋常湯藥，而是她用記憶麵包碎屑混合著省悟鄉特有的“省悟泉”泉水（據說飲之能讓人想起反思改過的輕鬆）熬成的“憶省湯”。幾個被錮錯霧影響的老人用陶碗舀起湯，慢慢飲下，臉上露出痛苦的困惑：“我剛才……是不是太犟了？”一個曾因固執己見導致損失後深刻反思的老賬房看著錯漏百出的賬本，“以前我算錯賬，會通宵查原因，現在怎麼覺得錯了也無所謂……”
“這是‘反思記憶的抗錮性’。”蘇清顏攪動著鍋裡的湯，湯麵泛起的漣漪裡浮現出模糊的畫麵——思過崖上，村民們默默反省，臉上帶著愧疚；學堂裡，先生讓犯錯的學生寫悔過書，學生認真反思；家裡，父母教育孩子承認錯誤，孩子含淚道歉；集市上，商販多收了錢，主動追回並道歉，“錮錯霧能僵化當下的反思能力，但很難徹底抹去深埋在記憶裡的‘反思本能’（比如第一次認錯後的釋然、改正錯誤後的輕鬆、從失敗中學習的成長）。這些記憶就像埋在凍土下的種子，春天一來，就能破土而出。”
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劉子洋走進鄉中心的“省悟堂”。這座百年廳堂曾是村民們反思己過、交流感悟的地方，堂內的“自省牆”上掛滿了村民的悔過書和改正錯誤的心得：“王二因貪小便宜道歉並賠償”“李四因說話傷人反思並改正”“趙五因懶惰誤事發誓努力”。此刻，悔過書被人撕得粉碎，心得被用墨汁塗得漆黑，牆上被寫上“沒錯”“不用改”“誰愛反思誰反思”等囂張字眼。堂中央的“警錯鐘”（每當有人犯了典型錯誤或拒絕反思時，敲響此鐘警示）被人敲斷了鐘錘，鐘體上被鑿出了無數小孔；角落裡的“反思日誌”（記錄著村民們的錯誤案例和反思成果）被扔進了臭水溝，有人笑著說“記這些誰犯錯了的沒用，反正也不改”。
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