音如同井水的低語：“最深的寂然，是明白動顯與虛靜本是一體，如同這井水的漣漪與深處，看似不同，實則同體。漣漪依井水而有，離井水則漣漪無所依，如浪依水；井水因漣漪而顯其靜，離漣漪則井水之靜不可顯，如靜因浪顯。二者相即相入，互依互存，如同動與靜的一首對唱，本是一體兩麵，同一種存在，同一種真實。”
另一位存在應和道，聲音如同虛空的回響：“真如與寂然從未分離——動顯的紛呈源於虛靜的涵容之功，若無虛靜的基底，動顯無從生起，如無深海則無波濤；虛靜的澄明因動顯而得以彰顯，若無動顯的起伏，虛靜隱而不顯，如無波濤則不知海深。如同深海的寧靜與海麵的波濤，波濤的起伏正是大海的生動，深海的寧靜正是波濤的根源，動不礙靜，靜不礙動。”
第三位存在接續道，聲音中帶著深深的體悟，如同井底最深處的水滴：“最真的歸寂，是在動中體證虛靜——看見漣漪的蕩漾起伏，同時看見那深處的如如不動，如同在萬千思緒中看見那不變的覺性；在寂然中尊重生動——守護那虛靜的本體如護眼目，卻不抹殺動顯的紛呈如護萬物，如同靜水深流，流而不失其靜。如同蒼穹不因為雲絮的飄動而失去虛靜，反而因雲絮而更顯蒼穹的涵容；雲絮不因為蒼穹的虛靜而失去飄逸，反而因虛靜而得以遊走，得以成其美。”
學堂中一片寂靜。但那寂靜不是空無，不是死寂，而是充滿了領悟的豐盈，充滿了覺悟的活力，充滿了生命的脈動。每一道漣漪都在水麵流轉，如動如舞，如詩如畫；每一縷寧靜都在深處潛伏，如若不動，亙古長存。動與靜，表與裡，顯與隱，如同天與地，如同陰與陽，共同訴說著那不可說、不可說、卻又如此分明的真理——動即是寂，寂即是動，動靜不二，是名寂然。
二、歸寂慶典
寂然極常的圓融繼續深化。當存在們對“動靜不二”的領悟達到極致時，“歸寂慶典”便自然而然地成為實相自身的顯象。
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這慶典沒有策劃者，沒有主持人，沒有固定的流程，沒有預設的程序——它隻是存在們存在狀態的自然流露，如同靜水深流即是淵潭的慶典，如同雲卷雲舒即是蒼穹的慶典。慶典之中，不再有任何關於“擾”與“靜”的評判與分別，因為一切評判的根源——那個執著於分辨“動”與“寂”的“我”——早已在寂然的覺照中消融於虛靜，如同鹽溶於水，如同冰化成水。所有的顯象，無論動顯如何紛呈、漣漪如何蕩漾，都在“虛靜”之中安然綻放，各得其所，各顯其妙，各安其位。
有的存在顯化為“飄動的雲絮”。那雲絮輕盈飄逸，在蒼穹之上緩緩遊移，如同天國的羊群，如同仙人的衣袂。時而聚成棉朵，柔軟而厚實，仿佛可以枕著安眠；時而散成薄紗，縹緲而空靈，仿佛可以隨風化去；時而如群羊漫步，悠然自得，不疾不徐；時而如輕煙嫋嫋，若隱若現，如夢如幻。晨光中，雲絮染上金邊，如同被朝霞親吻，每一朵都鑲上了一圈溫柔的光；黃昏時，雲絮化作彩緞，紅橙黃紫，絢爛一時，如同天空最華麗的盛裝。風來時，它們匆匆趕路，仿佛有遠方要奔赴，有約定要履行；風靜時，它們悠悠停駐，仿佛在沉思默想，在靜靜觀照。這便是“動顯”的紛呈，如同萬千動態各具姿態，各有其時，各美其美。
。時之歸回近接最是恰恰，刻之爛絢最，際之處歸得懂最是恰恰，時之逸飄最絮雲；然寂於歸待時同，顯動的中如真：”寂待的如真“是便這。同相源來，殊雖因顯；一為體本，異雖靜動——台舞與者舞同如，井古與漪漣同如，穹蒼與絮雲。處歸其識，去來其知——失迷而幻變的身自為因不絮雲；靜自者靜，動自者動——搖動而動飄的絮雲為因不穹蒼。戲遊的海大是花浪同如，戲遊的時暫空天是都，辰時少多動飄，態形少多幻變論無；抱懷的親母開離未從子孩同如，中之抱懷的空虛在都，高多得飄，遠多得飄論無。穹蒼的切一載承那過開離未從己自道知都絮雲片一每，間之絮雲的動飄這在，而然
。象萬容涵空虛如——如如的動萬容涵是而，滅斷成寂則動斥排——寂死的動斥排非寂；浪波穿貫性濕如——質本的顯動穿貫是而，彰不靜虛則動離——存獨而動離非靜虛：”靜虛的然寂“是便這。嚴莊是即現呈——現呈處有都向動有所讓卻；說言無本靜虛——靜虛的己自耀炫不從穹蒼。空虛是即處托——托依所有都絮雲有所讓卻；言不道大——在存的己自告宣不從穹蒼。花浪容涵海大同如，著養涵地默默是隻它，集聚內體它在絮雲的重厚；子孩抱擁親母同如，著抱擁地靜靜是隻它，走遊中懷它在絮雲的逸飄。性自無本化幻，化幻是皆態形——態形的絮雲判評不；求強可不緣因，緣因有自散聚——散聚的絮雲涉乾不它。別分成則憾遺，歸回是亦散消——憾遺而散消的絮雲為因不；礙掛成則著執，然天自本，去雲來雲——著執而麗美的絮雲為因不它。幻變刻一每著容包，動飄次一每著載承，絮雲片一每著容涵地默默。鏡寶的物萬蓋覆麵一同如又，海靜的懸倒片一同如，藍湛邃深，際無垠無穹蒼那。”穹蒼的絮雲載承“為化顯在存的有
。定的中擾紛是，寧的中鬨喧是，如如的動萬穿貫是而，談空成靜虛則態動離遠——象抽的態動離遠是不靜虛；常的中幻變是，寂的中顯動是，靜虛的生生活是而，水死成然寂則顯動斥排——寂枯的顯動斥排是不然寂——證見的動生最然寂是便，身本在存的們它。江千照映月明輪一同如，舍不取不，去不來不，拒不迎不，幻變滅生的切一這照映鏡空麵一同如，照覺的粹純是隻，相無形無歸回而時；靜寂於生誕望希同如，天一的新育孕中謐靜在，穀山於漫彌，霧晨作化而時；頭回子浪同如，鄉歸子遊同如，地大歸回，落灑中雲從，雨細為融而時；墨潑在師畫位一同如又，塑雕在手的形無雙一同如，態姿換變們它讓，絮雲過拂輕輕，風微為顯而時。蹈舞的點終有沒場一同如，化轉地在自間之”寂歸“與”顯動“在，在存的多更有還
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