古人言山精鬼怪,涉及情感交流的,在明清以後,多以狐和女鬼為主,比方說紅玉、辛十四娘,寧采臣和聶小倩等等,但在明清以前,除卻狐和女鬼外,還有很多其他類的物種,也一樣與著人有情感交流,譬如下麵這個故事的女主角,就延續著前麵的故事。
這個故事的主角自稱姓王,按照主角的屬性來講,我們可以將她的名字叫做王蘭子,《正字通》:“豚,小豕也,一名蘭子。”
故事也發生在唐代,說故事的人是大名鼎鼎的牛僧孺。
說起牛僧孺大家都知道,他既是政界的貴胄,又是文壇的名士,一生中經曆了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣八個皇帝。而且是牛李黨爭中“牛派”的領袖人物。
老牛說,元和四年八月,當時有個叫尹縱之的讀書人離家在中條山閉關苦讀,以備來年朝廷的科考。
其實,在元和初期,老牛的心情並不好,因為在俸給大佬們的策對中毫無顧忌地指陳時政,測試成績雖然在科考中被列為上等,但也因策對的言辭得罪了當時宰相李吉甫。
就像說者無心聽者有意那樣,何況,在古代,天子基本上是不能犯什麼錯的,即便是犯錯,也是天子的代言人出了錯。從總理朝廷的角度來講,即便天子犯錯了,背鍋的對象自然也就是宰相了。
在老牛的策對中,表麵上看是天子被下麵的人鑽了空子,實則把矛頭直接指向了當朝的管家,因此遭了“斥退”的打擊,久不得敘用。所以,老牛在講尹縱之遇王蘭子的這個故事是不是有什麼隱射,也無從考證。
話歸正題。老牛說,尹縱之在中條山閉關期間,很是勤奮,君子必備的六藝是時常操練在手。
那個時代的書生,並不像現代的學子一樣四體不勤五穀不分,想想李白今天跑廬山明天到四川,如果沒有點體力和野外生存技能,對讀書人來說,簡直是件不能想象的事情。何況,李大仙人留下的一首《俠客行》可是激發了很多讀書人骨子裡的血性。
再說,魏晉以來,各種在讀書人身上的放蕩不羈並沒有隨著朝代的更迭而消亡,就像陳子昂摔琴長嘯一樣,估計尹縱之在中條山修煉的時候,也時常操琴長嘯、吟詩作對。
某個月夜,尹縱之在梳理完成當天的功課,看著窗外的圓月,一下子起了興致,就像現代人被老師罰抄五十遍大字在寫完以後等長嘯一聲吐口氣一般,洗了手,整了整衣冠,就來了一曲顯示自己淡泊名利的節操,很是自得其樂。
正樂著樂著的時候,尹縱之忽然聽見外頭有人走動的聲音,心裡就有些奇怪,自己給仆從交代過,自己念書的時候不要打擾。
想著時間還不是太晚,於是,尹縱之就信口問,是哪個到外頭啊,這麼晚了有什麼事啊?
隨著尹縱之的問話,外麵立馬就有了響應。
不好意思,打擾公子了。我是山下王家的姑娘,住的並不遠。公子上山以後,
每次聽到公子吟詩彈琴的聲音,心裡十分仰慕,一直想來一睹公子風采,可是家裡人一直看的緊。
今天剛好父母出去走親戚去了,不會回來。就我一個人在家裡,剛才又聽見了公子的琴聲,忍不住從屋裡走到這裡,卻不知打擾了公子,還請公子原諒則個。
聽著窗外軟軟的聲音,尹縱之根本就沒想太多,按照現代通行的話說,孔雀都會在母的麵前開屏,自然豪氣橫生,何況外麵的聲音表表達著對自己的愛慕呢。
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於是,尹縱之就說,既然都是鄰居,那也就不是外人,來都來了,就請進來吧。
然後,尹縱之打開門,院子裡站著一個姑娘,模樣和身材都極好。
姑娘見尹縱之出來,趕緊行了拜禮,這邊尹縱之也回了禮。兩人交談了幾句之後,姑娘便隨著尹縱之進了屋。
等姑娘進了屋,尹縱之挑亮了燈,尹縱之的眼睛也亮了。開始在院子裡,尹縱之隻覺得姑娘的模樣和身材極好,現在在燈下,尹縱之看的更清楚了。
這個自稱姓王,小名叫作蘭子的姑娘不光是容貌身材俱為上品之外,言語也很得體,並不像尋常百姓家的女子。
如果非要說有什麼不足的話,那就是姑娘的麵相上,除了耳朵有點黑以外,脖子以上的部位白皙皙,似乎用手都可以掐出水來。
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