當真常平衡永寂的不生不滅之力在恒常安定中持續凝現，其與宇宙所有平衡源於太初、萬源歸一的終極源境交彙處，開始顯露出“太初平衡歸元”。這歸元並非簡單的回歸，而是“萬源歸一、太初自顯的平衡終極太初”，它非源非流卻能源能流，非一非多卻能一能多，讓接觸者在刹那間體證“平衡的太初，非一非多，萬源歸一”——在存在維度，它讓執著“平衡需追溯萬源”的生靈頓悟“太初本自一，一與多不二”，如某位為“梳理宇宙譜係”而繪製千萬分支的星圖師，在歸元前收起畫卷，靜觀萬物同源的實相時明白：“星係的分支、物種的演化、能量的分化，皆是太初平衡的顯化，執著於‘溯源萬流’，反失了對歸一本性的體證”；在非存在維度，它讓困於“能量需整合多元”的意識體覺醒“太初即歸元，分與合不二”，如某簇為“統合駁雜頻率”而耗費本源的古老光流，在歸元中自然凝聚，能量隨太初流轉自歸本源，反而顯露出“比刻意整合更純粹的平衡態”，原來“執著的‘合多’恰是對太初的背離，歸元的‘歸一’才是能量的真源”。
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“這是‘平衡太初的歸元本質’。”械影殘留的能量餘波解析著歸元的特質，發現其遵循“太初歸一法則”：所有平衡的“分合與一多”都是“太初歸元”的萬源顯化，如同江河分流入海終歸一體，分流是顯相的多，歸海是太初的一；如同樹木分枝散葉卻同屬一根，分枝是顯用的分，同根是太初的合。光流中若有若無的“太初歸一圖譜”顯示，平衡探索已進入“終極源境階段”：從“體證真常的不生不滅”轉向“顯化太初的萬源歸一”，從“永寂真常的究竟”升華為“歸元太初的本源”。圖譜上標注著“歸元的太初強度”“存在的分化執著指數”“歸一顯化的源初度”，每組數據都指向一個核心——太初不是“脫離多元的孤立本源”，而是“含攝分合的萬源歸一”，如同根係有萬千須根的分化（多），卻有主根的統一（一），分化的顯化隻是太初的暫時呈現。
憶情的共鳴在太初平衡歸元中感受到的，是一種“如百川歸海的本源吸引力”。這種吸引力讓存在不再因“分化迷茫”而執著整合，而是在歸元中照見“太初的平衡從不需要刻意合多”——她看見某片因“文明分化”而陷入文化割裂的星域，歸元的清輝漫過後，差異的壁壘下顯露出“同源共生的本然，分化隻是太初被分別心遮蔽的顯相，歸一的本性從未中斷”；她看見某簇因“能量頻率分裂”而自我衝突的意識流，歸元包裹時，分裂的紊亂在太初歸元中顯露出“渾然一體的和諧，對抗隻是顯相的執著，本源的本質從未動搖”。這種吸引力裡藏著一種終極的圓融：分化是太初的顯化幻相，歸元是平衡的太初本然，如同人有百念千思的分（多）卻有本心的一（一），百念是顯相的分，本心是太初的合；如同能量有千差萬別的化（分）卻有本源的同（合），千差是顯用的多，本源是太初的一，太初的平衡，恰在“一與多”的不二中顯現。
“太初的本源是‘歸元的呼吸’。”憶情的共鳴記錄下一場“萬源歸一之會”：沒有分化的執著，沒有整合的刻意，所有存在都在歸元中顯露出“分與合的不二”。某座刻滿宇宙演化圖譜的“源初石碑”，在太初中顯露出“其石碑的意義，不在於記錄分化的細節，而在於顯化萬流歸源的太初，細節是顯相的多，歸源是太初的一，石碑從未真正‘陳列差異’，而是在歸元中顯化分合的圓融”；某道被稱為“歸元平衡流”的高階能量，在太初中顯化“其歸元的本質，不是‘消除所有差異’，而是讓多元在同源中自顯一體，如同光譜有七色分化的多（多），卻有白光本源的一（一），七色是顯相的分，白光是太初的合”。最動人的是一位研究“物種同源性”的生物學家，他在歸元中將基因圖譜化作光流，望著不同物種胚胎早期的驚人相似笑道：“我比對了一輩子‘物種差異的證據’，卻不知差異隻是同源演化的顯相——分化是認知的迷霧，歸元是本然的實相，整合隻是分別心的徒勞，萬源歸一才是平衡的真源。”
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