敘州娃子’，所得到的待遇也讓白夷們怦然心動——服勞役、交租子，這些事情白夷也都要做的，而且黑夷的剝削力度顯然更重，如果能住在山下，又可以免除天花的陰影，他們為什麼不去做敘州娃子呢？
理所當然，疾病在白夷的轉向中起到了關鍵作用，倘若沒有疾病的促進，單單隻是待遇的不同，並不足以讓這麼多夷寨都卷入叛亂風波，隻有感受到了天花的可怕，又有明確的待遇差距，白夷才會迅速形成統一認識，在畢摩的帶領下起來鬨事——這種事情，本就是一不做二不休的，因為他們也很清楚，黑夷貴族絕不會接受自己的奴隸跑到山下去，所以，不如先下手為強，把敵人推倒山崖底下去，再把他們的名字都刮掉，給他們雕刻靈牌，再把靈牌燒成灰，灑到茅廁裡去，給他們編造各式各樣的不吉利傳言，譬如說把疫病和黑夷的反對聯係起來，聲稱疫病是一種魔鬼，一種蠱毒，迷惑了黑夷的心智，讓他們不肯讓白夷得到治療，從而更方便疫病來收割人命，他們這得以幸免，這是黑夷和魔鬼的交易。
對於敢和魔鬼做交易的人，如何鎮壓和厭惡都是不為過的，哪怕把原本的家支概念完全推翻，這似乎也是必須的代價，這也就形成了李謙之和山子看到的酷刑場所，更有一些地方，白夷做得還要過火，他們會把黑夷貴族用在‘呷西’娃子上的酷刑，全都用在了貴族們自己身上，這樣他們死的時候都看不出人形了，而且，他們是作為呷西娃子而死的，如此卑微的身份，足可以確保他們再也無法在陽世作祟，徹底地從白夷的生活中消失掉。
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“這個地方死了太多的黑夷老爺，就算沒有疫病，也實在太不吉利了，大家都不想在山裡再呆下去，巴不得立刻下山，就這樣，敘州幫來人把我們接走了，我們播州的白夷，現在都成了敘州幫老爺們的好娃子。”
山子翻譯給李謙之聽的時候，轉述的語氣也有點怪怪的，“我們是從疫區來的，他們說，如果不是因為他們也被敘州幫種了好蠱，不怕魔鬼瘟疫，這會兒我們早就被趕走了，或者會被立刻殺掉，免得魔鬼借助我們進入寨子裡……嚇人不，小道士？就這一句話咱們差點就死了兩次。”
死了兩次，一次指的自然是兩人無知無覺地經過了天花疫區，雖然已經人去樓空，但天花病毒的生命力是非常頑強的，甚至可以附著在舊衣物上，於數年後引起傳染，要不是山子和李謙之接種過上好保真的牛痘，這會兒就該擔驚受怕了，在這缺醫少藥的深山裡，染了天花，除了聽天由命還能做什麼？死不死完全就是看命了。
至於第二次，則是他們的自大了，實在是小看了土番的戰鬥能力，白夷固然相對溫順，但為了保護寨子，殺兩個外來人還不是和玩兒一樣。李謙之勉強笑了笑，“嗐，再嚇人比不上你摔下棧道那次，這有什麼好後怕的——這麼說，這片山林裡的夷人，現在大多都擺脫了黑夷的控製，搬到山下去了？”
“差不多，他們的數學概念不好，統計不出具體人數，但幾千人是有的。黑夷幾乎全死完了，據我總結是這麼回事，說來也是挺好笑的，一個山頭的黑夷都是連絡有親的，這個寨子鬨叛亂，臨近的寨子都會派人出來打探，結果去打探的人就把天花給帶回寨子裡了，寨子裡開始有人生病，就得去外頭找藥，這時候原本的寨子差不多也把黑夷都處死了，畢摩這邊也派人出來和寨子的白夷說，白夷百姓一聽，這麼一回事，當下就鬨著要種蠱……”
他畫了個圓圈，“就這樣周而複始，一座山都帶進來了，這是好在他們平時沒事也不翻山到播州去，不然估計天花還得在播州那裡傳一波，這下可好，不戰而屈人之兵，也別打了，趕緊去找買活軍治病吧。”
戰爭和瘟疫同時發生，在往常這都是要大量死人的節奏，沒想到在石海山這塊，還成了大量白夷開展新生活的契機，當然，這波天花肯定也收割了不少人命，這是不可否認的，但同時也要看到，儘管付出了這麼多人命，但餘下來白夷以及他們的後代，至少是不用再擔心天花這回事，可以和山子他們一樣，大大方方地從疫區走過了。
“這波瘟疫真要是在番族區傳開了，那還真是天意。”山子也是想到了這點，不由得感慨道，“反正不管怎麼說，我們在西南地區這邊的一大塊隱患，等於借著這個瘟疫，是幫我們給解決了，山林裡真成無人區，也就不用擔心番族下山侵襲搗亂了，而且，川內大量人口遷出，勞動力空缺也有人補上，還真是一舉多得！”
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