雖然徐階這番說辭帶著宿命論的灰暗色調，但卻也歪打正著地觸及了社會資源分配中某種難以避免的集中趨勢。
誠如徐階所言，在缺乏外部乾預和內部革新的情況下，
和平年代的資源（無論是土地、財富還是權力）往往會自發地向少數人集中，表現形式或有不同，但內核相似。
徐階“看明白”了這一點，並選擇了“順勢而為”，從他所信奉的心學邏輯出發，確實可以自圓其說。
見到皇帝是這個反應，徐階心裡反而有些打鼓，不確定自己是不是表演得過於投入了。
萬一皇帝無法反駁，惱羞成怒，直接將他推出去斬了，那可就弄巧成拙了。
就在徐階心中忐忑之際，朱翊鈞再次開口，聲音平穩卻帶著一種不容置疑的力量：
“所以，依徐卿之見，既然天數如此，那麼曆朝曆代到了該‘四季輪轉’之時，便該聽之任之，不必再做無謂的掙紮了？”
徐階遲疑了一下，還是沿著自己的邏輯解釋道：“陛下，非是如此。
中樞的應對與掙紮，本身亦是這天數運轉中的一環。”
他試圖讓自己的理論更圓滿：“為何曆朝曆代，到了季世，總會有變法圖強的新黨冒頭？
正是因為物極必反，盛極而衰之時，必然會產生自救的掙紮，這同樣是天數的一部分，是循環中的一個階段。”
他話裡的潛台詞是：但掙紮歸掙紮，這並不能真正扭轉“四季輪轉”的最終命運。
所以，他在其位時，便“謀其政”，儘心儘力，上陳禦虜之策、督促地方學政、援手海瑞、扶保裕王（隆慶皇帝）。
而當他致仕歸鄉，回歸士紳鄉官的身份時，便行兼並田畝、把持鄉裡、乃至魚肉百姓之事。
這便是他徐階的“知行合一”——在不同的位置上，履行不同角色的“本分”。
他自問，並無矛盾。
朱翊鈞點了點頭，臉上看不出喜怒：“徐卿這一番‘高論’，確實解了朕心中一些疑惑。既然如此，朕也有些話，想對徐卿說。”
徐階立刻正襟危坐，心中暗道：來了！
無論皇帝接下來要說什麼，是斥責還是招攬，他都已經做好了順勢拜服求饒的準備——
風骨已經展示夠了，該到了求情活命的關鍵時刻。
朱翊鈞從禦座上站起身，習慣性地一邊踱步，一邊揮動手勢，這是他思考時的常態：“朕明白徐卿的意思。”
“朕自登基以來，學史觀政，時日雖不算長，卻也未曾懈怠。”
“從商周之製，觀至宋元之變；
從宦官之禍，察至大臣之權；
從地方治理，究至中樞運作。
見證了無數個人、家族、朋黨、地方乃至一朝一代的興衰起伏。”
“所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。
無論是人是家，是黨是地，是朝是代，似乎都難逃徐卿所說的那‘四季輪轉’之天數。”
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“一部二十五史，‘政怠宦成’者有之，‘人亡政息’者有之，‘求榮取辱’者亦有之。
仿佛最終，都逃不過徐卿所指出的那個循環。”
“徐卿將此歸結為‘天數’，並認為推動這天數的‘兼並’之勢不可阻擋，故而應當‘順勢而為’。”
“由此，便心安理得，甚至推波助瀾，自甘……墮落。”
說到這裡，朱翊鈞停下腳步，轉身麵向徐階，目光深邃如潭：“但是，在徐卿的這番‘道理’之外，朕，也有一番道理。”
他的神情漸漸變得無比認真，語氣帶著一種超越年齡的沉穩與堅定：
“其一，兼並之事，是否真是不可違逆的‘天數’，又究竟能否被遏止，此事尚在兩可之間，遠未到定論之時！”
“先秦為抑製兼並，廢貴族井田，開小農自耕之先河。”
“兩漢為打擊豪強，屢次將地方大族強製遷入關中，置於眼皮底下。”
“北魏至唐，力行均田製，試圖從根本上保障小民生計。”
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