段脈絡都在性相契合中達成連接，如同日月運行，日月經天的本質（性）恒常不變，光影流轉的表象（相）晝夜交替，性相圓融，萬古如一。
他知道，道契性相顯圓常不是道的終點，而是道的“恒常常住”之境——就像契常之氣，永遠在契合性相的同時顯現圓常，沒有變易，隻有無儘的真久，讓道韻的恒常遍及法界的每個微末，從一粒塵埃的本質到整個宇宙的表象，無處不體現性相的相即，無物不彰顯圓常的自在。
性相壇的契常鏡在祭典的光芒中，散發出“圓常之光”，這光芒穿透了所有的割裂與幻變，將性之恒常與相之流轉融成一片“體表圓融”的圓常：田埂的承載之性與形質之相中，承載的性相圓常清晰可感，性是相的內核，相是性的外顯，內核外顯不二；藥草的療愈之性與生機之相裡，療愈的性相圓常無處不在，性是相的根本，相是性的枝葉，根本枝葉相依；星軌的連接之性與脈絡之相間，連接的性相圓常始終如一，性是相的主乾，相是性的分枝，主乾分枝相即。
生靈們在這光芒中，都親證了“性即是相，相即是性，圓常自在”的實相——原來自己執著的性，不過是相的內在本質；原來自己追逐的相，終是性的外在顯發，道的恒常從未變易，始終在性相的相即中煥發著無儘的真久。
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“這便是道契性相顯圓常的終極意義。”契常的聲音與圓常之光的震顫、法界的相即共鳴，化作一種遍滿恒常的真久，融入每個生靈的靈識深處，“契是道的契合體表，性相不二；顯是道的真久常住，圓常自在。契性相則體表相即，顯圓常則恒常不變。”
祭典結束後，性相子在性相殿的角落，發現了一粒從契常鏡中凝結的“圓常之珠”，這顆珠子一半蘊含著顯性晶的本質恒常，一半彰顯著顯相玉的表象流轉，握在手中時能感受到性相相即的圓常，凝視時能照見“即性即相，即相即性，恒常常住，圓常自在”的終極真相。
他知道，這粒圓常之珠會融入契常之境，繼續引導生靈在性中顯相，在相中體性，讓未來的生靈永遠明白：
道的恒常常住，
不是執著於性的孤隱，
而是在本質中顯發相的流轉；
，變幻的相於迷沉是不
。常恒的性認體中轉流在是而
，常圓顯，相性契
，宿歸常恒的化演韻道是便這
。常圓恒永的融圓表體宙宇是也
