分割，動靜相即，圓滿自在。整個法界沒有動靜的對立，隻有相即的妙圓，田埂的每一寸肌理都在動靜相即中實現價值，藥草的每一縷生機都在動靜不二中發揮作用，星軌的每一段脈絡都在動靜包納中達成連接，如同生命的循環，生老病死的流轉（動）與不生不滅的本然（靜）本是一體，靜為動根，動顯靜體，究竟圓滿。
他知道，道該動靜成妙圓不是道的終點，而是道的“圓滿常住”之境——就像該圓之氣，永遠在包納動靜的同時成就妙圓，沒有缺憾，隻有無儘的極致，讓道韻的圓滿遍及法界的每個微末，從一粒塵埃的靜穆到整個星係的運轉，無處不體現動靜的相即，無物不彰顯妙圓的自在。
動靜壇的該圓鏡在祭典的光芒中，散發出“妙圓之光”，這光芒穿透了所有的割裂與偏頗，將靜之恒常與動之流轉融成一片“體用圓融”的妙圓：田埂的穩固寧靜與護佑生息的律動中，承載的動靜妙圓清晰可感，靜是動的本體，動是靜的顯用，體用不二；藥草的靜默蓄能與療愈運轉的活力裡，療愈的動靜妙圓無處不在，靜是動的根基，動是靜的生機，根基生機相依；星軌的脈絡恒常與能量傳輸的奔湧間，連接的動靜妙圓始終如一，靜是動的框架，動是靜的填充，框架填充相即。
生靈們在這光芒中，都親證了“靜即是動，動即是靜，妙圓自在”的實相——原來自己執著的靜，不過是動的本然狀態；原來自己追逐的動，終是靜的隨緣顯發，道的圓滿從未缺失，始終在動靜的相即中煥發著無儘的極致。
“這便是道該動靜成妙圓的終極意義。”該圓的聲音與妙圓之光的震顫、法界的相即共鳴，化作一種遍滿圓滿的極致，融入每個生靈的靈識深處，“該是道的包納體用，動靜不二；成是道的究竟圓滿，妙圓常住。該動靜則體用相即，成妙圓則圓滿自在。”
祭典結束後，動靜子在動靜殿的角落，發現了一粒從該圓鏡中凝結的“妙圓之珠”，這顆珠子一半蘊含著常靜石的穩固恒常，一半彰顯著恒動玉的活力流轉，握在手中時能感受到動靜相即的妙圓，凝視時能照見“即靜即動，即動即靜，圓滿常住，妙圓自在”的終極真相。
他知道，這粒妙圓之珠會融入該圓之境，繼續引導生靈在靜中顯動，在動中體靜，讓未來的生靈永遠明白：
道的圓滿常住，
不是執著於靜的枯寂，
而是在本然中顯發動的流轉；
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