鹹豐八年臘月，金陵東王府。
密室內，八盞LED燈將整個空間映照得如同白晝。三張寬大的紫檀木條案並排陳列，上麵鋪著明黃色的綢緞。而在綢緞之上——珠光寶氣，瑞彩千條。
左宗棠站在條案前，手指輕輕撫過一尊半人高的金佛。佛像麵容慈和，雙目微闔，純金的表麵在燈光下流淌著溫潤的光澤。底座上鏨刻的梵文顯示，這尊佛像鑄造於日本飛鳥時代，曾供奉在法隆寺金堂超過八百年。
“東王，這是從京都禦所正殿移來的‘大日如來坐像’。”他的聲音在密室裡回蕩，“據投降的公卿交代，此像是聖德太子生前親自監造，用金三百二十斤。”
林陽的目光從金佛上移開，落在旁邊一列打開的錦盒中。
第一個錦盒裡，十二麵青銅鏡呈扇形排列。最大的那麵直徑約一尺，鏡背鑄有複雜的海獸葡萄紋，鏡鈕處鑲嵌著一顆鴿卵大小的深海珍珠。鏡麵雖然曆經千年，依然光可鑒人，隱約能照出人影。
“這是從伊勢神宮正殿取出的‘八咫鏡’仿品。”
蘇雨晴輕聲解釋，
“真品據說早已遺失，但即便是這麵仿品，也是奈良時代皇室工匠的傑作。”
林陽點點頭，走到第二個條案前。
這裡陳列的全是書畫。最引人注目的是一幅長達三米的絹本手卷，淡青色的絹底上，用金銀泥繪著四季山水。重巒疊嶂處貼有金箔，溪流湖泊處灑著銀粉，樹木用深淺不同的綠寶石粉堆砌而成。
“《四季山水圖》，相傳是日本畫聖雪舟晚年為後土禦門天皇所作。”
左宗棠小心翼翼地展開畫卷一角，
“用的是唐代傳來的‘金碧山水’技法，但加入了和風元素。您看這櫻花——”他的手指輕點畫麵，“每一片花瓣都是用碎珊瑚和珍珠母磨粉繪製。”
林陽俯身細看。在琉璃燈光下，那些櫻花真的泛著淡淡的珠光，仿佛隨時會從絹上飄落。
第三個條案上，則是各式各樣的禮器。
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一柄玉如意通體翠綠，柄首雕成鳳凰銜珠的造型，鳳眼處嵌著兩顆紅寶石。根據旁邊放置的木牌記載，這是日本南北朝時期，南朝後醍醐天皇賜給忠臣楠木正成的信物。
一套十二件的青瓷茶具，釉色如雨後晴空，器型優雅流暢。底部有“龍泉”二字款識，是明代永樂年間景德鎮禦窯專為室町幕府將軍足利義滿燒製的貢品。
最不起眼的是一個黑漆木盒，打開後裡麵鋪著紫色絲絨，絲絨上靜靜躺著一枚拳頭大小的玉璧。玉璧呈深綠色，表麵有天然的雲霧狀紋理，中央圓孔邊緣磨損得十分光滑。
“這是‘草薙玉’。”
蘇雨晴驚歎，
“日本三神器之一，據說是天照大神賜予日本皇室的寶物。投降的公卿說，曆代天皇即位時，都要手持此玉舉行儀式。”
林陽伸手拿起玉璧。入手溫潤，比他想象得要重。玉璧中心那個圓孔光滑異常，顯然經過無數代人的摩挲。
“其他兩件神器呢？”
他問。
“八咫鏡我們已經有了仿品。”
左宗棠回答，
“天叢雲劍……”
他頓了頓，
“根據岩倉具視交代，真正的天叢雲劍在源平合戰時遺失，現在熱田神宮供奉的也是後世仿造。不過——”
他走到密室角落，打開一個特製的鐵箱。
箱子裡鋪著厚厚的絨布，上麵橫放著一柄長劍。劍鞘是樸素的黑色鮫魚皮，沒有任何裝飾。但當左宗棠握住劍柄，緩緩拔劍時——
密室內仿佛亮起一道寒光。
劍身並非筆直，而是帶著優美的弧度。刃口處隱約可見波浪狀的紋理，那是千錘百煉形成的“地肌”。靠近劍柄的部位，用金銀絲嵌出兩個古樸的漢字：正宗。
“這是鐮倉時代名刀匠岡崎正宗的作品。”
左宗棠的聲音很輕，仿佛怕驚擾了這柄沉睡數百年的利刃，
“德川家康生前最愛的佩刀之一，後來賜予尾張德川家。這次從名古屋城天守閣繳獲。”
林陽接過長劍。劍柄上纏繞的絲線已經泛黃，但握在手中依然十分稱手。他隨手一揮，劍鋒破空發出輕微的“嘶”聲。
“好劍。”
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