（圓覺師父接著說：）
但是我們在定義理性的時候，是建立在人類對一切現象，它的背後原因的一個冷靜的思考和分析，建立在這樣的一個基礎上，這是我們對東方傳統文化它的一個在科學方麵的認知。
所以通過這些我們可以了解東方傳統文化，它是科學。這種科學還建立在你即使按照西方的科學標準去判斷的時候，它仍然符合這樣的要求。比如說，一切現象可以被解釋，於是我們找原因，一切現象也是可以解決，當我們找到原因就能解決了。那麼當我們找到這些現象背後的原因的時候，是別人都可以認知的，也就是有可重複性，這個可重複性也是可以解決的。
那麼作為科學它有明確的界定標準，不是你有一套標準，它有它的標準，也就是統一的標準。那麼東方傳統文化也是這樣的，我們在進行佛家的一個理論認識的時候發現，我們的不同思維狀態，它的一個定義是完全按照嚴格的標準、統一的標準進行的。以後在實證中你每實證一步，你哪怕進一個很小的台階都有非常明確的標準，這正是科學的特點。所以科學不以人的意誌為轉移，它是有它自身的明確的標準。
那麼這一點和宗教不一樣，宗教建立在我們人類的自我的一個“自圓其說”上。所以宗教有一個非常顯著的特點，就是它的派係非常非常的多，你有你這一派，它有它的一派。因為它們有各自的方式，按照各自的需求，按照曆史的需求、人群的需求、民族的需求，按照這些需求，它不斷的對它進行一個演化和解釋。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
但科學不一樣，比如物理化學，無論你是哪一個種族的學習都是那樣的，這是科學。那麼東方傳統文化就是這樣，佛家和道家的實證，無論你是黑人、白人，你是哪一個國家的人來學習，都是嚴格地按照這樣的標準進行的，這恰恰就是科學的特點。所以從這裡我們可以看得到東方傳統文化它是完全科學的，沒有一絲一毫宗教的成分。
有的時候你可能根據它表麵的現象，你比如它說穿一些服飾，搞一些儀式，從這些角度，你認為這和宗教有很多相同之處，那隻是外表的現象。我們對任何一個事物的判斷是按照它的內涵進行判斷的，並不是按照它的外表進行判斷。就像看一個人一樣，他到敵人那裡去做臥底，做臥底他也穿著敵人的服飾，從表麵看他也是敵人，但是他的內心和敵人完全是兩回事。所以我們在判斷東方傳統文化佛家和道家的時候，我們要明白，雖然表麵上看它貌似有一些宗教的成分，但事實上它的內涵完全是科學的。這是我們在判斷一個現象的時候該怎麼去判斷？應該從它的內涵判斷。
當了解這些之後，那麼我們在對東方傳統文化在進行認識的時候，去學習的時候，我們就要按照科學的標準進行了。你要了解，你要學習的任何東西都有明確的科學標準，你實證的每一步都有明確的界定，不是按照感覺來。
你比如說，你覺得你的執著心降低了，那是按照你的感覺嗎？不是的，它有非常非常明確的標準，必須達到哪些標準才能標誌你的執著心降低了。那麼同樣作為一個修行和凡人怎麼去判斷？同樣有明確標準，在東方傳統文化裡經常有提到一個君子這樣一個稱呼，那麼對君子的定義也不是按照我們的感覺去進行定義，不是你感覺在生活中這個人看上去怎麼樣？它是君子，不是這樣的，它也有明確的標準。那麼這個標準咱們以後在學習東方傳統文化的時候會詳細談，達不到這個標準是絕對稱不上君子的。所以這是東方傳統文化，在對於一些概念去進行定義的時候，是非常嚴格具有科學的體係。
。承傳個一的傳流遠源個一樣這的麵裡子骨在紮，來以年千幾是神精學科的人方東，看裡這從以所。點特的人方東是這，己自弄糊教宗明發有沒來從，己自弄糊有沒來從而。上礎基個一樣這，索探地進精和識認的靜冷界世個這對類人著爍閃都處處它，中索探些這的代古在使即以所，上礎基的學科個一在根紮它為因人方東，到得看以可你裡這從，樣這是不人方東。來回偷，火把一了偷你後然，西東的話神個一了搞是就它人方西麼那，火取木鑽過通是人方東，候時的念概個這火於關在麼那。水治禹大個來接直人方東，了去進躲舟方亞諾個一弄是人方西而。水大漲處到，年少多下一雨大盆傾,年少多少多下一，雨大下期時的有候時的代古在你，候時的水大到遇在人方東現發以可你。的樣這是不，學科究講不化文統傳方東的為認人的有像不並，的學科重尊其極是化文統傳方東人方東現發會就你後之解了當
。識認去度態的教宗用夠能不而，析分去神精的學科用該應就你，題問何任到遇中證實在，己自求要神精的學科樣這照按要也，候時的中證實在們我麼那，神精的樣這承傳要是也們我，後之些這解了當
。的樣這是不，樣這是覺感我說能不而，的據依有是須必，法方種這用使麼什為你，法方種哪用使你是就。題問決解的據依有是定一也候時的題問決解你而，題問析分的據依有是定一候時的題問析分你。的走覺感著跟是不，走覺感著跟樣那教宗像是不而，析分的據依有是定一候時的題問析分在你而，因原的它析分地靜冷神精的學科用會要你。些這等等夠不麵方各德福緣因己自得覺是就，己自備責直一能不你？亂散麼什為？沉昏麼什為析分要就你麼那，亂散和沉昏些一了現出中證實在，說如比你
。”心用“去麼怎道知會才你後之念觀正糾，念觀的你正糾夠能才你，後之析分的靜冷樣這們我當麼那。析分靜冷去神精的學科用去們我要需都些這？麼什是理原的吸呼數？法方種這吸呼數用要麼什為你，吸呼數法方種一明發你中程過的吸呼觀？吸呼觀要麼什為你，吸呼觀說如比
們咱。遠常非常非的錯就果結麼那，點點一了錯是隻候時有麵方”心用“。多更容內的及涉麵方這為因，談細詳去證實的體具合結會們我，中證實在後以題問的”心用“，題問的”心用“是就，”心其用善“個一調強常非化文統傳方東
