「Espaol?」(西班牙人?),見他們毫無反應,他馬上換了一種語言「Portugues?」(葡萄牙人?)
顯然他們還是聽不懂,於是他又換了一種:「Nederlands?」(荷蘭人?)。
這下兩人多少聽懂了,奧托趕緊說:「Wir kommen aus Deutschland.」
「德意誌人?」這下對方聽懂了,他給了他們一個號碼牌,指了指靠牆的一排木椅。用帶著口音但大致能聽懂的高地德語說:「新來的?那邊坐,等著叫號。先看看牆上的規定。」他語速很快,透著一股不容置疑的效率。
兩人依言坐下,惴惴不安地望向牆壁。牆上貼著幾張大大的告示,有文字有簡圖。一幅圖清晰地畫著一個人脫下舊衣服,走進一個淋浴間,然後換上統一服裝的過程,旁邊用幾種文字標註著「淨化流程,必須遵守」。另一張則列舉了禁止攜帶的物品和必須申報的物品清單。
另一麵牆上排列著四幅繪畫,和歐洲的繪畫有點相似卻又不同,色彩濃烈大膽,線條精細又不失簡約。每一幅畫都標記著多種文字。依次看過去第一幅是兩個分別是歐洲人和亞洲人麵孔,身材粗壯匠人攜手高舉火炬,背景是港口的大鐵船的剪影。下麵的文字是:「歡迎各國友人,共建新世界!」;第二幅是各國工匠辛勤工作,配圖文字:「勞動創造財富,雙手締造生活」;第三幅是歸化民家庭示範洗手、打掃、飲用開水,「移風易俗,講究衛生,人人健康!」;第四幅是各派信徒們在啟明星旗幟下攜手前進,配圖文字:「信仰自由,法律至上」。
等待的時間並不長,但氣氛壓抑。終於,輪到他們了。窗口後麵坐著一位二十多歲的歸化民乾部,同樣穿著灰色製服,臉色有些疲憊,但眼神銳利。他麵前擺著厚厚的登記簿、墨水瓶和幾枝蘸水筆。
「名字?國籍?哪個港口來的?」乾部頭也不抬,用漢語問道。旁邊一個看起來像是通譯的年輕人立刻用德語重複了一遍。
「漢斯·施瓦茨,他是奧托·貝克爾。我們都來自圖林根的斯瓦茨堡-魯多爾斯塔特領地。我們從阿姆斯特丹搭乘『海豚號』來的。」漢斯努力讓自己的聲音保持平穩。
「圖林根?」乾部顯然聽不明白後麵那一串名詞,不過『圖林根』他還是知道的。當即皺了皺眉,在麵前一張巨大的世界地圖上尋找著,手指在德意誌地區點了點,然後在登記簿上記錄下來「神羅-圖林根」。
「來臨高的目的?」
「我們……我們是盔甲匠人,」奧托搶著說道,似乎想強調自己的價值,「聽說元老院需要工匠,我們想來這裡找份工作,謀個生路。」他下意識地想掏出那份油布包裹的臂甲樣品和推薦信。
「東西先不用拿。」乾部擺了擺手,製止了他,「技能後麵有專門考核。先把個人情況說清楚。」他接著詢問了一係列問題:年齡(漢斯35,奧托32)、婚姻狀況(均未婚)、有無子女(無)、宗教信仰(路德宗)、文化程度(隻會寫自己的名字和簡單數字)、在原籍有無犯罪記錄(無)、是否攜帶武器(隻有工具)……
乾部一邊問,一邊飛快地記錄,筆尖在紙上沙沙作響。當聽到他們親歷了「三十年戰爭」並在多個領主手下製作、修復過盔甲和武器時,乾部抬眼仔細打量了他們一下,但沒多說什麼,隻是在「技能備註」一欄裡寫下了「軍事裝備」幾個字。
「為什麼來臨高?」乾部例行公事地問。
請前往oop.tw閱讀本書最新內容
漢斯和奧托對視一眼,最後由漢斯沉聲回答:「戰爭毀了家鄉的作坊和生計。我們聽說元老院治下能給有手藝的人一條活路,還有……前途。」他用了在船上學會的新詞。
乾部點了點頭,似乎對這個答案見怪不怪。他拿出一張印製好的表格,指著末尾一處:「簽名,再在這裡按個手印,表示你們自願前來,並承諾遵守元老院的法律和規定。」
。上套經已縛束的形無種一到覺感佛仿們他,刻一那。印手了下按置位定指在指拇的泥印色紅了沾用,名簽言依人兩
」。到報營化淨的麵後去後然。帶許不律一他其,品物身貼了除,存寄李行把房庫壁隔去,轉右門出,個這著拿「,程流續後和號編時臨的們他著寫麵上,們他給遞條紙張一下撕部乾」。成完記登步初,了好「
。安不絲一到感詞個這對托奧」?營化淨「
。圖」程流化淨「幅那上牆指了指,疑置容不氣語的他」。全安的人有所高臨了為也,好們你了為,矩規的院老元是這。來進帶蟲生寄和疫瘟的界外把防以,步一這過經須必都人的來新有所。體身查檢、服衣換、毒消、澡洗、髮理是就「:道釋解地情表麼什沒部乾
。問斯漢」?久多要需「
」!個一下「,手揮了揮便,完說部乾」。路出謀自以可也,置安行進願意和能技的們你據根會院老元,意願你果如。件證給發會後束結。項事意注和規法本基解講們你給人有會,住管吃管間期。天四十是以所,區疫自來是不們你為因「
。方地的」營化淨「為稱被、衛守有口門、來起圍牆高被座那向走,者來新的然茫樣同個多十外另和牌示指著跟們他,包具工的命生若視了存寄。處記登了出走,條紙的鈞千若重又卻飄飄輕張那著拿托奧和斯漢
。忑忐了滿充中心人兩,口入的知未滿充、嚴森備戒這前眼向看再,」界世新「的生陌而囂喧那向方口港望了望頭回
)完章本(