在半空。
公儀休的手停在弦上，臉從紅變白，從白變青。
王二狗第一個忍不住，“噗”地笑出來。接著整個圍觀群眾爆發出驚天動地的笑聲。有人笑到捶地，有人笑出眼淚，連拴在遠處的驢都“啊呃啊呃”地叫起來，不知道是在笑還是在罵街。
“你們...你們不懂！”公儀休顫抖著站起來，“這是...這是牛的最高讚美！在草原部落，向藝術家敬獻新鮮糞便是最尊貴的禮節！”
阿哞：“哞？”（翻譯：老頭你在胡說八道什麼？）
但公儀休已經徹底進入了藝術家的自我保護模式：“對！就是這樣！牛用最質樸的方式，表達了對雅樂的敬意！這是跨物種的美學共鳴！”
他越說越激動，竟然走下舞台，想要擁抱阿哞。
阿哞終於忍無可忍。它雖然是一頭有深度的牛，但也是有底線的。在公儀休靠近的瞬間，它輕輕一頂——真的很輕，隻是用角把老頭推倒在剛才那坨牛糞旁邊的乾淨草地上。
“噗通。”
公儀休坐在草地上，瑟摔在一邊，五十根弦斷了十二根。
全場再次寂靜，然後爆發出更大的笑聲。王二狗笑得滾來滾去：“哎喲我的媽！這就是...這就是‘對牛彈琴’啊！”
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很多年後，這個典故被寫進了成語詞典：“公儀休為牛彈《耕牛操》，牛不顧而糞。喻說話不看對象，或對愚人講深奧道理。”
但故事還有後續。
當晚，公輸九在破廟裡找到了失魂落魄的公儀休。
“先生，其實...”公輸九小心翼翼地說，“您為什麼不試試簡單的曲子呢？比如牧童吹的那種小調？”
公儀休抱著斷弦的瑟，眼神空洞：“雅樂才是正統...”
“可牛喜歡聽牧笛啊。”公輸九從懷裡掏出一支竹笛，“我小時候放牛，一吹這個，牛就跟著走。”
公儀休盯著那支粗糙的竹笛，突然想起師父多年前的話：“音樂不是為了讓人聽懂，是為了讓人感受。”
第二天，他修好了瑟，但隻調了五根弦。他坐在草地上，阿哞在不遠處吃草。
這次，他沒有彈《耕牛操》，而是彈了一支簡單的、模仿牧笛的曲子。隻有五個音，反複變化，像風吹過草地。
阿哞的耳朵轉了轉。它抬起頭，看向公儀休。
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