伍、偷偷議論尊卑不公的族人，都會被視為“褻瀆神諭、逆天作亂”。
等待他們的，是殘酷的刑罰。
鞭撻、斷肢、獻祭、驅逐山林喂異獸，任何一點想要覺醒、想要求知的苗頭，都會被徹底扼殺在搖籃之中。
久而久之，千年流轉，豬玀部乃至南蠻底層部族，徹底失去了反抗的意識，更失去了反抗的能力。
他們一代代生於愚昧、長於愚昧、死於愚昧，把壓迫當天命，把卑賤當本分，把苦難當贖罪。
神壇之下的孩童，枯瘦的小手緊緊抓著泥濘的地麵，稚嫩的眼眸裡沒有孩童該的靈動，隻有與年齡不符的麻木。
他剛剛懂事，母親便無數次對他耳語：“莫看、莫聽、莫想。我們是賤民，天生該受苦，好好乾活，好好贖罪，死後方能得神明寬恕。”
他見過同族的少年，曾心生不甘，問過祭司為何生來就要為奴。
那少年得到的不是解答，是當眾的杖刑。
而祭司當著所有族人的麵宣告：“此子心生貪念、質疑天命，罪孽加身，禍亂部族，當受神罰！”
少年被活活杖斃在神壇之前，鮮血浸染了壇前的泥濘，成為所有孩童一生的警示。
從那以後，再無人敢問“為何”。
沒有知識，便沒有認知；沒有認知，便沒有思想；沒有思想，便永遠任人宰割。
南蠻的宗教體係，早已完成了最完美的精神奴役。
它告訴貴族：你們天生高貴，代神治世，理所當然享受一切尊榮。
它告訴底層賤民：你們天生卑賤，罪孽纏身，理所應當承受所有苦難。
尊卑有序，天命已定，無需抗爭，無需改變，一切皆是神明注定。
洛陽登高俯瞰這片山穀，看著底下苟延殘喘、麻木愚昧的賤民，寫下一句批注。
南蠻之患，不在蠻兵之勇，不在瘴地之險，而在千年愚民之術，鎖心智、斷文脈、滅人性，使其世代為奴，永無覺醒之日。
大華王朝以禮樂治世，以文脈育人，堅信“王侯將相寧有種乎”，堅信人可修身立命、逆天改命。
可在這片南嶺群山之中，一套反向的秩序穩固了千年。
牛馬部負責肉體奴役，驅使賤民狩獵、勞作、築路、服役，耗儘他們的體力血肉。
陀螺部負責精神奴役，用神學謊言封鎖他們的思想認知，磨滅他們的骨氣尊嚴。
肉體與精神的雙重枷鎖，讓無數南蠻賤民生生世世困死在這片瘴山惡土之中。
他們不是不想反抗，是從未知曉何為反抗。
他們不是甘願卑微，是從小被灌輸卑微即是宿命。
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山穀風聲蕭瑟，瘴霧悠悠蕩蕩，穿過破敗的草棚，掠過跪拜的人群。
南嶺瘴穀的冷風穿過軍營轅門，卷著山間獨有的腥腐潮氣，拂動了帥帳之內垂落的墨色簾幕。
帳中燭火搖曳，將洛陽佇立的身影拉得修長凝重。
連日行軍南嶺、審問蠻族俘虜、探查底層蠻民聚居地，一樁樁、一幕幕荒誕又悲涼的景象，儘數落在洛陽眼中，也深深鐫刻進他的心底。
此前他率軍南征，初衷隻為擊潰南蠻、掃平南疆邊境的戰亂隱患、以武力震懾蠻夷，保大華南疆數年安穩以及協助大周鎮北王奪嫡。
在他原本的規劃裡，這場南征依舊是曆代王朝固有的平蠻套路。
破其軍、斬其酋、收其地、設戍守，待兵鋒所向、蠻人臣服，便可班師回朝，維係一時的邊境太平。
可深入南嶺腹地、看透南蠻千年存續的本質之後，洛陽徹底推翻了自己以往的所有認知，心中醞釀出一套前所未有的、一勞永逸的百年安邊之策。
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