第656章 攤丁入畝，一體納糧
奏疏裡的措辭，不可謂不懇切，不可謂不嚴厲。
李長庚用近乎痛心疾首的筆觸，詳細陳奏了如今大明戶籍製度崩壞的現狀，字字句句，都扣著「太祖祖製」、「國本根基」這八個字。
奏疏裡寫得清清楚楚：
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蘇州府上報，自天啟五年秋至天啟六年春，短短半年時間，全府脫籍逃亡的匠戶，便有三千二百餘戶，其中織染局匠戶占了七成，這些人儘數流入了蘇州城內外的民間絲織作坊，成了機戶僱傭的自由織工。
鬆江府的棉紡作坊，半年內吸納了近兩千名脫籍匠戶與棄田入城的民戶，這些人不再受匠籍、民籍的世襲約束，按月拿取工錢，來去自由。
杭州府、嘉興府、湖州府的情況，與蘇鬆二府如出一轍，僅浙西三府，脫籍的匠戶、
灶戶便超過了五千戶。
不止江南，北直隸的順天府、保定府，也是同樣的光景。
北京城內的煤窯、木作、鐵鋪、染坊，半年內湧入了近萬名脫籍的軍戶、匠戶與周邊州縣的民戶，這些人不再受原籍官府的管控，也不再承擔原籍的徭役，隻靠著一身手藝力氣，在京城謀生。
更讓李長庚無法容忍的是，原本世襲罔替、不得改易的戶籍體係，已經徹底亂了套。
軍戶之子棄了軍籍，入城做了商販。
匠戶之子脫了匠籍，考了秀才進了學。
灶戶之子丟了鹽場，去了海上跑船經商。
甚至有民戶舉家棄了田產，從山西跑到江南，從陝西跑到福建，全然不把路引製度、
裡甲連坐放在眼裡。
「————太祖高皇帝定天下，立配戶當差之製，編黃冊、定裡甲、設魚鱗圖冊，以籍管人，以地定賦，人戶世襲罔替，不得私自流徙，此乃我大明二百餘年江山安定之根基。
如今匠戶脫籍，軍戶逃亡，民戶棄田，裡甲製度形同虛設，黃冊編造全為虛文，長此以往，國賦將無從徵發，徭役將無從攤派，基層管控徹底崩壞，流民四起，禍亂將生！」
奏疏裡，李長庚痛陳利弊，隨後便提出了他的解決之法，條條都指向了恢復祖製，嚴行管控：
其一，即刻嚴令天下各府州縣，全麵核查戶籍，緝拿脫籍逃戶，無論匠戶、軍戶、民戶，凡私自脫籍流徙者，一律強製遣返原籍復業，首犯杖六十，再犯者流徙三千裡，裡長、甲首、鄰裡知情不報者，一體連坐。
其二，立即啟動全國黃冊大造，一改此前十年一造的舊例。
今年內便完成天下戶籍的重新核查登記，嚴核每戶丁口、田產、戶類，務必做到人戶與籍冊對應，杜絕虛造、隱匿之事，黃冊正本重新送南京後湖黃冊庫收存，作為賦役徵發的唯一法定依據。
其三，嚴行路引製度，重申百姓離籍百裡之外，必須向官府申請路引，無引出行者以逃戶論處，沿途關卡、城門、渡口，嚴查路引，無引者一律緝拿歸案。
各府州縣在水陸要道設巡檢司，嚴查往來人等，遏製人口私自流徙。
其四，恢復各戶世襲徭役，匠戶輪班服役之製照舊，廢除此前以銀代役的寬鬆條例，匠戶必須按期赴京、赴地方官營作坊服役，不得私自受僱於民間作坊。
軍戶必須出丁赴衛所服役，逃亡軍戶限期自首，逾期者全家充軍。
灶戶、民戶的搖役，照舊按籍攤派，不得推諉脫免。
其五，嚴禁民間作坊私自僱傭脫籍匠戶、逃戶，凡僱傭無籍逃戶者，作坊主按窩藏逃戶論處，抄沒家產，主犯流放，從犯杖責，從根源上杜絕匠戶脫籍的誘因。
奏疏的末尾，李長庚更是以辭官相逼，言稱「若陛下不嚴行祖製，整飭戶籍，臣無顏再掌戶部，無顏麵對太祖高皇帝在天之靈，唯有乞骸骨歸鄉，以謝天下」。
朱由校放下這份沉甸甸的奏疏，指尖在禦案上輕輕敲擊著，發出篤篤的輕響，在寂靜的東暖閣裡，格外清晰。
旁邊侍立的魏朝，大氣都不敢喘一口，頭埋得低低的。
他伺候這位皇帝已經六年了，太清楚這位年輕天子的性子了。
平日裡看著溫和隨性，可一旦涉及到國本製度的大事，向來是殺伐果斷，心思縝密得遠超常人。
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