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過不去的是溫政。
他與事中龍陽告別。事中龍陽笑了笑：“你真的要去？”
“是的。”
“我也要去。”事中龍陽說：“你先去，我隨後就來。”
“你也要去？”
“我不去，怎麼跟國內交待？”
“明白了。”
溫政心裡有件事，一直想跟事中龍陽說：“我曾去過日本京都。”
他解釋說：“我去受訓。”
“在京都唐招提寺，有個老頭，一直鬼鬼祟祟跟在我後麵。我以為是導遊想拉客，沒有搭理。他一路跟到茶室門口。”
“我脫鞋的時候，他突然拿了幾幅卷軸，拍在我麵前，我抬頭一看，老頭滿臉通紅，像是憋了許久，終於忍不住了。”
“他說，我研習王羲之六十年，想請你幫我看幾幅字。”
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“當時我很奇怪，他怎麼看出來我是中國人？又是怎麼知道我略知書法一二。”
“到這我才知道，這老頭叫佐藤。”
聽到這裡，事中龍陽驚訝地叫出聲來：“這可是我們日本的大書法家啊。”
溫政繼續說：“我樂了，中國人看中國字，那還不是門清。他先展開他手寫的一幅《蘭亭序》，暮春之初，群賢畢至，曲水流觴，筆勢飄逸。”
“我說，這我熟，天下第一行書，文人雅集，風流千古，曲水流觴多美。”
“佐藤搖了搖頭，他說，不是雅集，是寫命，42人在這天聚會，寫完這篇帖子，有人被殺，有人餓死，王羲之自己沒過幾年也死了，這不是風流，是告別。”
“你看，死生亦大矣，這幾個字，筆峰是硬的，他在害怕，你看終期於儘，墨色突然變重，那是他寫的時候，手抖了一下，你們中國人隻記住曲水流觴，沒記住終期於儘。”
“你們把一篇遺書，當成了派對邀請函。”
溫政說：“我當時坐在那條走廊裡，臉上笑著，心裡堵得慌，我看了無數次《蘭亭序》，隻覺得真飄逸，從沒想過那飄逸裡藏著恐懼。”
他長歎一聲。
“然後，佐藤展開第二幅字帖，是顏真卿的《祭侄文稿》，滿紙塗改，墨色狼藉，像一張寫廢的草稿。”
“我說，天下第二行書，可惜太亂太潦草，大部分人看不懂，佐藤看著我，眼神忽然變了，他說，這不是墨，是血。”
“你仔細看塗改的地方，那是手在抖，是哭到寫不下去了，父陷子死，巢傾卵覆，你看這八個字，紙都快被戳破了。”
“顏真卿寫這篇的時候，他侄子剛剛被叛軍砍了頭，頭顱掛在城牆上，他每寫一個字，都是在給侄子招魂。”
“日本人把它當國寶供奉在廟裡，我們看得懂那塗改裡的哭聲。你們中國人呢，你們嫌它不乾淨，嫌它不夠漂亮，你們的心是鐵打的嗎？”
“我手心發涼，我看了那麼多次《祭侄文稿》，隻學得筆法蒼勁，從沒想過，那蒼勁是悲涼。”
“他頓了頓，又說，你們中國書法，最厲害的地方，就在這裡。風不是風，是穿過絹素的一千年前的一聲歎息。墨不是墨，是那個時代的人，不敢直說的話。”
“可你們中國人呢，你們把王羲之當字帖臨，臨了一輩子，不知道在臨什麼。”
“日本人把王羲之當神拜，中國人把王羲之當作業教，你們有全世界最深的筆墨傳統，但你們自己不知道。你們卻連永字八法，是那八法都答不上來。”
溫政說：“那天從唐招提寺出來，佐藤跟我說了一句話，我到現在還在想，他說，你們中國人最讓我心痛的一件事，就是你們有全世界最好的書法傳統，但你們自己不知道。”
“我們日本人研究了幾十年，才摸到一點門道。可你們呢？你們握著毛筆長大，卻隻會說，這字真漂亮。”
“有句話說得準，現在很多人窮，窮的不是物質，也不是文化，而是審美。”
溫政感慨萬分。
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