更能消化這番丹律，登時就能執掌廬山自古以來，所有前人積澱下來的氣運。
到時候，這座廬山將化作為他的私家園林一般，供養其身。
這樣一來，此地界不僅能夠有助於方束參悟道法，更能庇佑於他，便是麵臨煉神仙家的覬覦，也能有幾分底氣。
隻要他持戒修行，不壞了自身道行，當是有幾分苟延殘喘的機會，不至於落得個身消道死的結果。
而這一大宏願，說難不難，說易也不易。
其正是身合廬山道脈，氣運相連，光復道統，死不旋踵，以煉神為己任。
若是不幸身死，則要將一生的修行，也如前人一般，葬入廬山，化為後世的氣運積累。
此外，若發此宏願，也不得因為私利而殘害同門師兄弟們，嚴禁褫奪他人的廬山氣運為用。
方束仔仔細細地琢磨著丹律當中所需的大宏願。
他心間忽然有一種明悟，隻要他當場應下此法，頓時就會有難以想像的廬山氣運加在他的身上，讓他立地便能開始嘗試結成金丹。
而以他的積蓄，以及廬山祖地的影響，其跨入真仙境界，當是十拿九穩之事！
隻是麵臨如此誘惑，方束的心間雖然嚮往至極，卻遲遲沒有做出如此舉動。
其原因無他，他這是又想到了當年在古廬山之上的景象。
想當年，彼廬山五宗之主，個個為了廬山道脈的復興，結成煉神，不惜獻祭自身，也要謀奪一煉神的機會。
哪怕是煉神失敗，五人也為後世子弟留下了一鋪墊。
從前的方束，還隻是以為前人們乃是真正的仙家之士，談得上大公無私、大愛無疆，頗是和他印象中的廬山五宗形象迥異。
但是現在得了這篇丹律授法，方束卻是從中察覺到了幾絲不對勁。
他暗暗思忖著：「我在五臟廟內修行之時，廟內雖有規矩，不算邪道，但是環境依舊殘酷。此外五宗之主雖未餐食我輩子弟，但也並未過問太多，諸多弟子連五宗之主的模樣都未曾見過……」
一瞬間，方束還想到了，當初五宗之主在古廬山之上，可是做出了差點就要將他們這些宗門子弟全部吞吃的舉動。
雖然事後證明，那隻是廬山五宗之主們的戲謔舉動。
可現在方束知曉了這多道統過往，又曉得了廬山氣運的存在，心間頓時便充斥著一種疑惑。
當年那事，當真隻是戲謔，而非戒律所限？
深吸一口氣，他的思緒翻滾不斷，越是思量，越是心中不靜。
須知，根據他現在所知，廬山的氣運來源，一是在於廬山前人們前仆後繼，不斷的將屍骨葬在山中，日積月累，澤潤後世。
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二則是所有繼承了廬山道統的後世子弟們，其自行便會引動天地垂青，得到氣運對灌注。
若是能有天靈根這般的子弟，生在了廬山內，則會聚攏更多的氣運到廬山，山中也會分潤更多的氣運於弟子身上，庇佑其人。
簡言之，廬山的氣運分作為兩部分，一是在死人身上，二是在活人身上。
這讓方束不憚於以最險惡的想法去猜測。
身為此世仙家，又知曉了道統窘境，若是麵臨著煉神的機緣，隻怕便是得發丘盜塚，將前人們皆數挫骨揚灰；
又或者是得將後人們拘禁在手，統統褫奪氣運為己所用，恐怕也是在所不惜的。
畢竟那可是煉神！
其乃是尋常仙家眼中，仙道的頂點，得之便可不死！
大不了的，等證道之後，再回過頭來想辦法恢復道統，償還因果便是。
思量著，方束的目光閃爍。
他也不敢保證，自己若是麵對如此選擇，又是否會經得起試探的。
而且更別說，當日在古廬山頂上，可是足有五個宗主在場，並非隻有一人。
五人中，能有一人能夠忍住誘惑，便已經算是了不得。
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