來出一道題證明我說的理論。”
“問：如果有一天火之寺遭到了攻擊，你手下有100個僧人，你要安排這100個僧人去火之寺東南西北4個地方迎敵，這100個僧人裡有6人有過禦敵經驗，可以擔任指揮，這6人當中又有3人擁有兩兩配合的合擊之術，在一起才能發揮出實力，要求每個地方必須派15人以上支援，請問有多少種合理的派法？”
精壯僧人掰著指頭，腦門微微流汗。
他感覺自己護法僧的位子要坐到頭了。
中慧大師麵帶苦色，低頭不語。
“給你三分鐘思考的時間，三分鐘後到黑板上來做這道題。”
說完，晚山把手中食盒放到一邊，走到剛剛中慧大師給他舀水的地方，舀起一瓢水喝了起來。
說了這麼多，確實有點渴了。
想到剛剛中慧大師端著水瓢幫自己倒水洗餐具，又看到他此刻苦著臉的樣子，晚山突然有點於心不忍。
“應該有四百零九萬......”
“大師別算了。”
晚山出言打斷：“這道題你算不出來。”
先不說題目裡的數字都是晚山現編的，而是這題就根本不是讓人算數。
“確實是四百零九萬......”
中慧大師還不想放棄。
“大師，我說過人和人是不一樣的，有禦敵經驗的可以合理分配，沒有禦敵經驗的派到不同的地方肯定會對結果產生不同的影響，這種無法預知的事情是無解的。”
中慧大師如遭雷擊。
原來是這樣嗎。
晚山把水瓢遞給中慧大師，接著道：“大師剛剛的話裡提到了，我洗碗是搶了雜役僧人的功德。”
“大師請看這瓢水，若大師口渴，我為大師俸上一瓢水，解了大師的口渴，這當算我的功德吧。”
“大師準備如何回報這份功德呢？”
“若大師不口渴，並沒有喝這瓢水，這還算我的功德嗎？”
“大師既然不喝，又替我端了這麼長時間的水，可算大師自己的功德？”
“我又該如何回報大師這份功德呢？”
“可我本意是幫大師解渴，而不是讓大師幫我拿水，那這還算大師的功德嗎？”
“大師不渴，是真的不渴，還是怕我向大師索取回報，才說自己不渴呢？”
麵對晚山連珠炮似的發問，中慧大師閉目不語，麵露掙紮之色。
他想說功德不求回報，但他說不出口。
他每天走的路是雜役僧人掃的，吃飯的碗是雜役僧人洗的，穿的衣服是雜役僧人補的，他得了這麼多好處卻沒有為雜役僧人們做一點事。
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晚山聲音平緩：
“所以，大師你錯了，功德是不可以計算的，更不是可以搶奪的，可以施舍的。”
“但行好事，莫問前程。”
說完雙手合十對著中慧大師鞠了一躬：“請中慧大師行好事。”
晚山心裡暗自得意，他給自己這篇議論文打滿分。
正欲繼續開口，一聲熟悉的佛號傳來：“阿彌陀佛。”
來的這麼快嗎，我還沒來得及提要求呢，晚山內心大急。
昨天在講經堂講經的中吉大師走到了晚山近前，道：“聽說小施主在給我們寺裡的僧人上課，貧僧也想聽聽。”
“小子鬥膽，還請幾位大師勿怪。”
晚山對著中吉大師一禮。
見中吉大師身旁還有一位老僧，頓覺心有點累。
光這兒就有四個大和尚，短時間寫四篇議論文還是很有壓力的。
這時中慧大師緩緩睜開眼，道：“既能自覺、複能覺他、覺行圓滿、故名為佛。”
晚山聽得一頭霧水，中吉大師和與他同來的一位老僧聞言則是雙眼精光大放，雙手合十朝著中慧大師一禮，道：“阿彌陀佛，恭喜師弟。”
中慧大師嘴角苦澀的擺擺手：“千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天。”
接著手腕輕轉，對著晚山豎掌道：“貧僧受教。”
晚山連稱不敢。
中慧大師本欲轉身離開，又想到晚山剛才沒說完的話，問道：“小施主要我行何好事。”
晚山偷偷咧了咧嘴角。
穩了。
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