晚山現在是打心底裡佩服中慧大師。
從五天前開始，火之寺僧眾之間就流傳起了一件事，說中慧大師破了智障，成為了一代高僧。
他取消雜役僧人的諸多工作，以“自利利他，二利圓滿”為立身之言，呼籲所有僧眾自己做好自己的事情，並時刻身體力行。
他將雜役僧人改為見習僧人，給予了見習僧人諸多便利，他們以前不能進的講經堂現在也能進了，以前不能去的藏經樓現在也能去了，晚齋過後還會親自給見習僧人們講經。
講經的方法也與眾不同，不是坐在佛堂，而是在寺中隨機一個地方，一直講到天黑。
天黑下來也不點燈，就在黑暗裡與僧眾們交流佛法。
僧眾會借著夜色問他一些問題，有對經文的不解，有對修行的疑惑，有的問題淺顯一點，旁邊的僧人就會插嘴解答，有的問題深奧一點，中慧大師就會從生活中的某個平凡事物講起，從淺顯講到深奧，講的最多的就是一個水瓢，中慧大師也經常把這個水瓢帶在身上。
僧眾把這個每晚一場的講經叫做交流會。
中慧大師還有一個新的習慣，每對佛法產生新的感悟，就會立刻刻在身邊的石磚上。
導致現在火之寺就好像一個巨大的藏寶地，不斷的有僧人發現中慧大師刻字的石磚。
經常去講經堂的僧人在佛像旁邊的石磚上看到“自利可以上求佛果，利他方能下化眾生”。
經常去竹林的僧人在圍牆的石磚上看到“地上之葉不遮目，枝上之葉不染塵”。
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經常去演武堂的僧人在武器架旁的石磚上看到“圓滿求三分，靜動求本真”。
僧人們把這個當成修行路上的奇遇，整個火之寺的氣氛也比之前歡快了不少。
晚山也不覺得奶奶到火之寺修行會被隨意差使了，也或許他害怕發生的那些事本就不可能發生，是他腦補得有點過頭。
為表達感謝，晚山經常自發的去寺廟裡幫忙打掃衛生，他經常幫奶奶收拾花圃，所以大部分工作還是很得心應手的。
有人好奇問起，他就用中慧大師的話回複“見葉拾葉，見塵掃塵”。
他這個行為也帶動了很多僧人和信客效仿。
有個僧人還感慨，這麼小的孩子就懂得做功德。
不知這話怎麼就傳到中慧大師耳朵裡。
中慧大師就著功德這個主題連開了兩天交流會，從功德的量化，談到禮佛的本心，這兩場交流會晚山也都去了，聽得很認真。
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“爺爺，別打了！”
看著旁邊吱哇亂叫的阿斯瑪，晚山有點想笑。
這家夥偷偷在火之寺烤肉的事情還是被發現了，一群武僧怒氣衝衝的要把阿斯瑪趕出寺去，最後還是與阿斯瑪同行的老者請中覺大師出麵才將事情壓了下來。
晚山這才知道那天與中吉大師同行的老僧原來叫中覺，是火之寺的住持。
看起來挺不顯眼，沒想到官兒挺大。
此刻阿斯瑪正在接受老者“愛的教育”。
“爺爺，不能怪我啊，說好的兩天就能回，我真的忍了兩天，現在都五天了......”
“所以你連續三天都壞了火之寺的規矩是嗎？？？”
老者甩褲腰帶的力氣又大了兩分。
晚山拚命繃著嘴不讓自己笑出聲，這小子不止會捧哏，還會自爆。
“出來！出來！”
“木葉的壞小子出來！”
禪房外傳來嘈雜的叫喊聲，聽聲音年歲都不大。
完嘍~
晚山憐憫的看了一眼正在挨打的阿斯瑪，他知道這肯定是那群小沙彌來找事了。
幾天的接觸下來，他知道這群小沙彌沒一個好惹的。
武力值爆表不說，脾氣還大的很，但凡看到他們覺得不對的事情，雙手一拍喊聲請明王護教，然後就衝上去拿拳頭和人講道理，一直講到你明白了他的道理為止。
能約束他們的隻有晚山見過的那個精壯僧人。
老者聽到叫喊，心裡明白這事還得自己出麵，訓斥了阿斯瑪幾句後，開門走了出去。
“你剛剛是不是在笑我！”
阿斯瑪捂著疼痛的屁股朝晚山低吼道。
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