顯德八年孟夏，汴梁城北的邊境互市場剛開市，就被黑壓壓的人群擠得水泄不通。來自草原的遊牧民族牧民，牽著成群的牛羊，背著捆捆厚實的皮毛，站在攤位前好奇地張望；中原的商戶則擺滿了茶葉、布匹、瓷器，還有剛推廣不久的新式農具，吆喝聲此起彼伏，熱鬨得賽過元宵燈會。
這處互市場，是柴榮推行跨區域貿易的關鍵一步。自統一江南後，後周國力日漸強盛，但北方與草原之間的貿易往來，卻一直被零散的關卡和混亂的規則所阻礙。遊牧民族急需中原的茶葉、布匹和農具，中原商戶也渴望得到草原的皮毛、馬匹，可雙方交易全憑私下協商，不僅價格混亂，還時常遭遇劫匪，或是被地方官借機盤剝，貿易始終難以規模化。
此前商會上報的“江南碼頭亂收雜費”問題，讓柴榮意識到，跨區域貿易若缺乏規範，不僅會損害商戶利益，還會影響國家經濟流通。他當即下旨，在汴梁、太原等邊境重鎮設立“官方互市場”，廢除以往的苛捐雜稅，隻收取百分之一的交易稅；同時組建“商路護衛隊”，由禁軍將士輪流值守，保障商旅和互市場的安全；還製定了統一的交易規則，明確貨物質量標準和議價流程，嚴禁強買強賣。
互市場開市這天，柴榮特意微服前往視察。他穿著一身普通布衣，混在人群中，看著牧民們用一張上好的狐裘，換走了兩匹細布和一包茶葉，臉上露出滿足的笑容；中原商戶則用一把改良犁具，換來了三張羊皮，笑得合不攏嘴。這場景讓柴榮心中欣慰，他要的，正是這種南北互通、互利共贏的局麵。
“這位掌櫃，你這犁具真能省力？”一個身材高大的遊牧民族首領，指著攤位上的新式犁具，通過翻譯問道。他是突厥部落的首領阿骨打，此次帶著部落的皮毛和馬匹，特意來互市場交易。
攤主正是雜貨鋪老板王二，他自從加入商會後，生意越做越大，這次特意拉了一車新式農具來互市場試水。見阿骨打感興趣，他立刻演示起來：“首領您看，這犁具比老犁多了兩個犁尖，深耕淺耕都能用，往日一天耕一畝地，用它能耕兩畝，還不費力氣！”
阿骨打半信半疑，讓隨從借來耕地的工具，在互市場外的空地上試了起來。果然，新式犁具入土順暢，拉動起來毫不費力，比部落裡常用的木犁好用太多。“好東西！真是好東西！”阿骨打讚不絕口，當即決定用十匹駿馬和五十張羊皮，換五十把新式犁具。
王二又驚又喜，連忙讓人清點貨物。阿骨打看著犁具，忽然說道：“掌櫃的，我不換茶葉布匹了，以後我部落的皮毛，都換你的農具！種地比放牧還穩定，我要讓族人也學會種地！”
這一幕被柴榮看在眼裡，他走上前，笑著對阿骨打說：“首領有遠見。中原與草原，本就該互通有無，你用皮毛換農具，我們用茶葉換馬匹，日子才能越過越好。”
阿骨打見此人談吐不凡，又對農具十分了解，便問道：“先生看著不像普通百姓，莫非是官府的人？”
柴榮哈哈一笑：“我隻是個尋常商戶，不過略懂些農桑之事。首領若是需要農技師，官府可以派專人去部落指導，教你們開墾荒地、種植糧食。”
阿骨打聞言大喜，當即對著柴榮躬身行禮：“若能如此，我部落定感激不儘！以後我們願與後周世代友好，再也不劫掠商路了！”
柴榮心中一動，他要的不僅是貿易往來，更是邊境的安寧。他當即讓隨行的內侍記下此事，回去後便安排農技師前往突厥部落。
互市場的火爆，遠超所有人的預期。開市僅三日，交易額就突破了萬貫。草原的皮毛、馬匹源源不斷地流入中原，填補了北方物資的空缺；中原的茶葉、布匹、農具則傳入草原，改善了牧民的生活。汴梁的綢緞莊李掌櫃，用一批絲綢換了二十匹駿馬，轉手賣給軍方，賺了不少銀子；大糧商張大戶則用糧食換了大批皮毛，運往江南銷售，利潤翻倍。
可就在貿易日漸繁榮之時，意外卻發生了。第五天清晨，商路護衛隊突然來報，一隊中原商戶的商隊，在前往互市場的途中遭遇襲擊，貨物被劫，護衛隊員有三人受傷。
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